1923 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 63

55 van den mensch in twee stukken, alsof deze onafhankelijk van elkaar werden voortgebracht. Het lichaam zou uit lagere wezens zijn ,,ontwikkeld" (foutieve mogelijkheid], terwijl de geest zou geschapen zijn en „ingeblazen" in het lieverlede ontwikkelde lichaam. Natuurkundig verzette ik mij reeds tegen een dergelijke opvatting. Schriftuurlijk is het verzet meer bekend. Nu meen ik ook op andere wijze tegen deze meening te moeten waarschuwen. Indien we de een of andere hypothese of theorie of meening met ernst wenschen te verwerken, dan dienen we toch in de eerste plaats op de historische consequenties onze aandacht te vestigen. In die richting onderzoekend, kost het geen moeite om te onderkennen, dat de veronderstelling van een bestaan van een inferieur menschenras vóór de komst van het superieure type ons leidt tot de philosophic over de zoog; Prae-Adamiten. Men meene dus niet, dat bovenbedoelde theorie het uitvloeisel is van diepzinnig denken in een moderne ontwikkeling der wetenschap, dat is glad mis. De Prae-Adamiten-literatuur kan gemakkelijk een heele zaal meubileeren. Hoewel die literatuur niet openbaar op de lippen ligt, zijn de bronnen toch voor een groot deel openbaar bekend en toegankelijk. De Prae-Adamiten-leer reikt tot in het ondoorgrondelijk verleden. We vinden haar in oude Joodsche geschriften, de Kaballa, de Rozenkruizers-Cosmologie, en zoo voort, tot in de lijn der Jezuïten en onder de geestelijke nakomelingsschap van den Jezuïtenleerling Voltaire, die de niet-Roomschgezinde volkslagen tot een brutaal of geraffineerd Atheïsme organiseerde en daarmede in elk geval minstens de ontwikkeling eener reformatie met groot succes ondermijnde. De Prae-Adamiten-leer leidt tot die merkwaardige consequenties, waarbij inferieur genoemde volksdeelen worden geëxploiteerd ten bate van een zich superieur noemend systeem, waarin gemis aan sociaal gevoel en karakterloosheid het milieu kenmerken in allerlei vorm. We hebben allen het recht om de openbare kennis der dingen voor Onze meeningen te gebruiken, doch laten we daarbij eerlijk de totale inhoud der consequenties doorgronden, opdat allen daarmede gediend worden, zoowel in het heden als in de toekomst. Voor degenen, die deze korte regelen niet afdoende in hun inzicht kunnen gebruiken, heb ik het verzoek een studie te maken over de historische consequenties uit de leer der Prae-Adamiten, naar aanleiding van een theorie over de tweeledige oorzaak van het ontstaan van den mensch. Mijn verweer moge dienen ter waarschuwing of ter ontmaskering. In Cuba worden slangen als huisdier gehouden. Zij zijn beste

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen