1934 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 7

3 V a n den drieërlei s a m e n h a n g tussche i de def i juist „ • mmst mechanische primair M e n heeft n 1 ^i lieren eenheid door drie middelen v a n gezag l o door zenuwe ^, 2o 'oor chemische stoffen (hormonen e d ) ; 3o door direct levend con j r deelen H e t laatste uit zich bijv heel mooi oi; de proev ove'- t r a n s plantatie v a n deelen v a n embryonen, waarbij h lalde stukjes een b e p a a l d e richting k o n d e n a a n g e v e n , w a a r ^r ook uitgezet w e r d e n U i t dit directe contact zijn die ad l o . en 2o afgeleid door specialisatie v a n functie's en structuren, óff principieel in iedere cel aanwezig zijn H e t chemische v e r b a n d m . t hormonen treedt pas bij de hoogere dieren op en is oo' ir ^ijn funct ^'an p r i k k e len en remmen steeds een secundr' iheids-apparaat Iets dergelijks geldt voor het i v e r b a n d door zenuwen, dat echter minder g e m e c h a n i s e e ' d niet on-organisch g e w o r d e n IS, doch nog een levend ver' Het beste mzicht in de w( m het leven krijgen w e dus niet primair bij de hoogere d a a r hier het listige en luie levensprincipe omgeven r me emaakte a p p a r a t e n , die het tot topprestatie's m sta?t steli )ch de eigenlijke ziel v e r d e r \erbergen H e t is als met den kui sf-er. ar >n eenvoudigen kunstenaar, die met zijn h a n d e n een fraii "^ c A^erp schept, h e r k e n n e n wij direct als zoodanig m a a r dat gaa*- niet met den gemalen reoisseur, die temidden v a n machines en lampen zijn bevelen uitroept D a a r om IS het voor ons eenvoudige menschen noodig geweest om te g a a n n a a r d e amoebe met h a a r protoplasma, dat niets is, m a a r alles kan, en n a a r de eicel, die w e m i g vertoont, m a a r veel w o r d t . 2.

D e plant als Individu.

In oude d a g e n dacht men, dnt er m d? schepping eén doorg a a n d e reeks te bespeuren viel, n 1 • doode stof ^— plant — dier — mensch O v e r de grenzen en de o v e r g a n g e n der groepen w e r d \ e e l gediscussieerd Momenteel w o r d t de grens levend—^dood weer als absoluut beschouwd, doch die tusschen plant en dier is met meer te trekken, hoewel dit v a n philosophische zijde nog steeds geprobeerd w o r d t M e n zegt dan een dier is een plant plus een bewustzijn, terwijl de mensch is een dier plus een zelfbewustzijn D e plant zou dus meer een reflex-apparaat zijn, terwijl het dier handelt v a n u i t een centraal bewustzijn H i e r t e g e n o v e r willen WIJ m het v o l g e n d e verdedigen, dat het levensprincipe de ziel, bij plant en dier gelijk is en parallel ontv^ikkeld is Alle levensverschijnselen zijn bij planten en dieren gelijk D e onderscheiden zijn slechts relatief, doordat de n a d r u k verschillend

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen