1937 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 67

59 matige oplossing van den huwelijksnood aanvaard, hetzi) onder protest, erkennende het zondige, dat d a a r m gelegen is, hetzi] dankbaar, daar deze kunstmiddelen, gelijk zoovele vindingen van den menschelijken geest, volgens hen als een gave G o d s moeten w o r d e n beschouwd In Engeland b v verklaarde de Lambeth-conferentie m Resolutie 15 , dat m die gevallen w a a r er een duidelijk gevoelde ,,zedelijke verplichting bestaat om het ouderschap te beperken of te ,.voorkomen en w a a r er een zedelijk gezonde reden is om volkomen „onthouding te vermijden, andere middelen gebruikt mogen w o r ,,den" 3S) X e n onzent zijn het vooral medici geweest, die m b e paalde gevallen hun sanctie aan de praeventiefmiddelen hebben gegeven Z o o schreef Bult •*'•) in zijn medisch-ethische beschouwingen over geboortebeperking ,,Er zijn echter omstandigheden m het leven, ,,waarin we middelen om bevruchting kunstmatig te voorkomen niet „kunnen missen W a n n e e r zwangerschap levensgevaarlijke gevolgen ,,voor de vrouw kan medebrengen en absolute onthouding boven de ,,krachten van het echtpaar gaat, mag ook een Christen-medicus met ,.terugschrikken om te grijpen naar de meest effectieve anticoncep,,tioneele middelen" E e n zelfde geluid beluisteren wij bij Honig 4") als hij zegt ,,In een individueel geval kan het zijn, dat voorbehoed, middelen niet zijn te o n t g a a n " Niet alleen medici echter, maai ook theologen hebben zich m dezen zm uitgelaten Biillenburg W u r t h ^i) b v hoewel erkennende het zondige van deze middelen, is van meenmg, dat m de uiterst gecompliceerde omstandigheden, w a a r i n wij ons vaak bevinden, situaties zich kunnen voordoen, w a a r m het onvermijdelijk is van twee k w a d e n het minste te kiezen en w a a r m een oplossing, die het karakter van compromis draagt, met te ontkomen is H e t wil ons voorkomen, dat bovengenoemde houding van vele theologen en medici ten opzichte van de voorbehoedmiddelen onjuist IS, althans met ligt m de lijn van de Christelijke ethiek en wel om tweeërlei redenen V o o r e e r s t zijn de voorbehoedmiddelen m strijd met het zesde gebod Immers door of bij deze methode van voorbehoeding w o r d e n direct of indirect cellen vernietigd, die voorbestemd w a r e n nieuw leven te vormen De opmerking van Geesmk •*-), dat het zesde gebod een individu veronderstelt hetgeen juist door genoemde middelen voorkomen wordt, en dat derhalve een leven, dat er nog niet is men ook met kan dooden. weshalve het zesde gebod hier geheel krachteloos zou zijn. gaat d a n ook met op Al moge er een groot verschil bestaan tusschen doodslag van het pasgeboren kmd of afdrijving der ongeboren vrucht en het onwerkzaam maken van het vruchtbaie zaad. toch wordt ook bij deze laatste daad een moord begaan, omdat de geslachtscellen, m tegenstelling tot alle andere cellen van ons lichaam, potentieel nieuw leven m zich dragen Zij zijn het toch die door samensmelting met de zaadcellen van het andere geslacht in staat zijn een nieuw individu te vormen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen