1940 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 130

108 Een schoone opvatting van de loeping voor den leeiling de trouw begint bi] de vooropleiding D a a r reeds moet de a s medicus zich van zijn taak bewust zijn H e t belang van de zieken eischt dat hij de gelegenheid niet voorbij laat gaan en zich zooveel mogelijk kennis en karaktervorming eigen maakt w a n t er is geen plotselinge overgang maar geleidelijke groei m den arts De student ja de gymnasiast reeds is de arts m staat van wording Als wij de vorming tot aits inderdaad met Paracelsus als een groei beschouwen dan moet wat WIJ zooeven schreven over de propaedeuse uitgebreid worden temeer d a a r de propaedeuse voor een belangrijk deel naar het voorbereidend hooger onderwijs n a a r de laatste gymnasiumjaren verschoven is Hoeveel kan ook d a a r reeds verknoeid worden als om de eerzucftt van den leeraar slechts het africhten voor het eindexamen in plaats van de voorbereiding tot de latere studie het doel wordt Een schoone taak ligt hier voor de docenten m natuurlijke historie en scheikunde De geestelijke groei kan bij het kleiner aantal leerlingen door het mniger contact en de minder officieele verhoudingen dan aan de universiteit m de juiste richting geleid worden Bij de praktische scheikunde moet scherpe waarneming als eisch gesteld worden, juist de toekomstige medici zullen het waarnemen niet vroeg genoeg kunnen leeren H e t doet er met toe aan welke stof het waarnemingsvermogen m het begm ontwikkeld wordt de chemische diagnose is een goede inleiding tot de medische Hier — reeds op het gymnasium — moet de trouw blijken' ,,De t r o u w " zegt Paracelsus moet reeds beginnen voor de patiënten er zijn namelijk m het leeren en ervaren opdat men de kunst kenne Zijn de zieken er latei eenmaal dan kan men die trouw aan zijn roeping meer direct toonen M a a r dat niet alleen m de stud'e, neen, ook m moreel opzicht W a n t " zoo gaat hij voort de grootste trouw w o r d t nagelaten als de jongere wel leeren wil maar om de pracht, om de schijn om de roep om de naam' Dit alles is ontrouw en gaat buiten de liefde om het is eigenliefde' En tenslotte moet de arts kunstreich" zijn D a a r o n d e r verstaat Paracelsus, dat hij kennis moet hebben van allerlei dingen uit het natuurlijke leven dat hij algemeene ontwikkeling menschenkennis en levenswijsheid bezit Hij moet kiuiden planten en dieren kennen, weten w a t bij bepaalde ambachten behoort w a t de behoeften ziju van een zwerver en van een soldaat W e l is dit geen geneeskunde maar het is een angehengte eigenschaft ervan Ook dit alles kan men slechts van jongsaf leeren w a n t het is niet weinig M a a r d a a r er aan den arts meer gelegen is dan aan eenige andere faculteit moet hij ook meer w e t e n " , H e t IS geen kunst doctor of meester (chirurg) te worden dat doet tenslotte het geld", zegt Paracelsus Ongetwijfeld als men het geduld en de tijd en het geld heeft w o i d t men tenslotte wel eens

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen