Het positivisme van Ernst Mach en de ontwikkeling der moderne physica - pagina 35

33 Erkenntnis und Irrtum, Skizzen zur Psychologie der Forschung. 1905 (E. u. I.); Die Leitgedanken meiner naturwissenschaftlichen Erkenntnislehre und ihre Aufnahme durch die Zeitgenossen, 1910 (Leitgedanken), o.a. opgenomen in Physikalische Zeitschrift 11, 599, 1910; Physikalische Optik, voorwoord gedateerd 1913, het werk verscheen echter pas na Mach's overlijden, in 1921 (P. O.). 5) Mach, A. d. E., 3e uitg. (1902), p. 23; Leitgedanken, Phys. Zeitschr. 11, 599, 1910. ö) A. Lampa, Ernst Mach (1918), p. 53. ''') H. Henning, Ernst Mach als Philosoph, Physiker und Psycholog (1915), p. V. «) Mach, E. u. l, Ie uitg. (1905), p. VIL 9) Mach, A. d. E., p. 1 e.v. 10) Mach, A. d. E., p. 13. 11) Mach, A. d. E., p. 17; Vgl. ook U. A. N. D., in P. W . V.. 4e uitg. (1910), p. 247 e.v. 1^) Mach, Ö. N. P. F., in P. W . V., p. 221: „und bestatigt das W o r t des kraftigen Denkers von den Willen, des sich das Intellect für seine Zwecke schuf". Men vatte hier ,,Wille" echter vooral niet metaphysisch op; vgl. A. d. E., p. 127: ,,Ich verstehe unter dem Willen kein besonderes psychisches onder metaphysisches Agens. Ich bin überzeugt, dasz die Willenserscheinungen aus den organisch-physischen Kraften allein begreiflich sein mussen". 13) Mach, A. d. E., p. 17. 14) Mach, A. d. E., p. 19. 15) Mach. E. u. L, p. VIL 16) Mach, A. d. E., p. 39. 17) Mach, E. u. I., p. 86 e.v. 18) Mach, A. d. E., p. 61: ,,Die Gespensterfurcht ist die wirkliche Mutter der Religionen. Weder die naturwissenschaftliche Analyse, noch die sorgfaltige historische Kritik eines D. Strauss, Mythen gegenüber, welche für den kraftigen Intellect schon widerlegt sind, bevor sie noch erfunden wurden, werden diese Dinge plötzlich beseitigen und hinwegdecretiren. W a s so lange einem wirklichen ökonomischen Bedürfnis entsprach undtheilweisenochentspricht (Furcht eines Schlimmen, Hoffnung eines Bessern) wird in den dunkleren uncontrolirbaren instinctiven Gedankenreihen noch lange fortleben". Vgl. ook Mechanik, 7e uitg. (1912), p. 443 en 444: „Die religiösen Ansichten bleiben jedes Menschen eigenste Privatsache, solange er mit denselben nicht aufdringlich wird und sie nicht auf Dinge übertragt, die vor ein anderes Forum gehören Nur dann aber, wenn man dem Verstand und der Erfahrung freien Lauf Laszt, wo sie allein zu entscheiden haben, werden wir uns hoffentlich zum Wohle der Menschheit langsam, allmahlich aber sicher jenem Ideale einer

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