Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 341

D

t

s r.

XI.

D

f.

S

a b b a

thoetFestis.

317

pus ministerium illud omnihus Christianis interdixisset. Ut refert li. Juda de Modena archi-synagogus Venetus in tract. de ritibus Judaeorum ; quem cum M. S. ante annos commodato acceptum ab amico, perlegerem, inter alia hanc narrationem inde enotavi. Essenorum sabbathizatio (quam cum Scaligero probabiliter dicere possumus ;ib apostolo Col. 2. specialiter tangi) ab omnibus eduliis coquendis, & igni accendendo, etiam a purganda alvo abstinebat, teste Fl. Josepho lib. 2. antiquit. cap. 7. Sed refutatur haec essenica & Judaica glossa ac praxis. I. Quia in templo seu tabernaculo sacerdotes struebant ignem, ergo simpliciter non prohibeLur. 2. Quia eral hoc opus necessitatis ad caritatem proximi, imprimis puerp srae, infantis recensnati, aegroti, decrepiti senis, immo jumentorum &c. 3. Quia servator sua non [pag. 1251] tantum doctrina, sed etiam exemplo glossam hanc refutavit Luc. 14. 1. siquidem accensus ignis & ad illud calefactus cibus profanasset sabbathum, utique accessu suo adconvivium profanatores illos non confirmasset. 4. Adde quod inter Rabbinos R. Aben Ezra exponit, licitum fuisse ignem accendere. Ita quidem refert Willetus nd Exod. 35 v. 2. Sed comment. Aben Ezra ad locum cit. & ad Exod. 1A 23. tale quid non habent: Forte alibi hoc dixit. Atque ita satis superque Judaeorum circa Sabbathi observationem ineptiae, quas supra ex parte attigimus, profligatae sunt. Hivetus ad Ex )d. 35. ex fsidoro Pelusiotd (Quis liber sit &quota epistola, non indicat, nec in epistold ad Euoptium, quae citatur, quidquam comparet) refert Judaeum navigantem, noluisse clavum regere. Refert ibidem Rivetus alium quem ejusdem coecitatis

noluisse ex cloaca, in

quam

die sabbathi inciderat extrahi

:

ex Volaterrano,

quo aut quoto libro non additur. Certus mihi autor Mtmslerus in scholiis ad Maliheum Hebraicum ad cap. 12. & Hospinianus p. 12. alicubi in Germania (Magde-

Judaeum die sabbathi in foricam incidisse, quem populares eodem die extracumque episcopus loci vertuisset die dominico eundem extrahi, tertio demum die, qui erat lunae, miserum hominem inde liberatum fuisse. Vah stolidam

burgi)

liere noluerint:

& crassam hypocrysin! genio indulgere, cuticulam curare licebit: opera misericordiae, & quidem in tanta necessitate praestare non licebit. Vide quae de Essenorum stupendis hac in parte superstitionibus narrat Fl. Josephus, lib. 2. de Belfo Jud. cap 7.

lie.

& ex eo enotant

Evangelistas

lib. 1.

recentiores, post alios

capp. 28

omnes plene

Sculletus in Exerrit. ad'

— 31. Nec hodie coeca gens a majorum

vestigiis recedit.

Memini cum scriptis suis in Belgio non ignotus /i. Menasse ben Israel Judaeorum Amstelodamensium concionator ante annos aliquot cliem sabbathicum tanquam vacivum (uti ipse nobis referebat) excursioni ad varia loca & salutandis variis amicis ac fautoribus destinasset, ac pro virili impenderet, atque una Ultrajectum inviseret, & in colloquium

bar, incidisset,

mecum in aedibus nobiliss. &eruditiss. viri, quo ista occasione accersecomma aliquod ex bibliis Hebraicis (de cujus scribendi modo mentio

gravatum fuisse. Cum enim antea nobis sponte obtulisset ostensionem, & chartae postulatae jam calamummanu prehensum imposituras esset, ilico manumretrahebat, dicens, se recordari nunc esse sabbathum, quo opus nullum. conseqnenter nec hoc opus scriptionis faciendum esset.

injecta erat) describere

modi

illius scribendi

[pag. 1252.]

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen