Is er aan de publike universiteit ten onzent plaats voor eene Faculteit der Theologie? - pagina 34

34 richting heeft geweerd en de andere op machtige wijze gepropageerd.

En nu

zegge

men

niet,

dat de

wet van 187G hierop een

correctief

want dan een tergende bespotting. Wanneer er twee, drie richtingen in een vak van wetenschap bestaan, en de Staat, die aller is, geeft aan de ééne richting al het voordeel van haar invloed en gezag, van haar goud en haar eere, van haar effectus civilis en haar hulpmiddelen, en gunt aan de andere geen andere vrijheid, dan om tegen den stroom op te worstelen en particuliere geleerden te kweeken, dan is er geen eerlijke wedstrijd, maar de strijd van een hulpeloos en gebonden martelaar tegen den zwaar gewapenden gladiator. Dat juist was het aloude en geoordeelde standpunt van de heerschende kerk, en is alzoo de lijnrechte onderstbovenkeering van het thans heeft geleverd door ook dit

zeggen

is

liet

Hooger Onderwijs

vrij te

verklaren,

niets

geldend staatsrechtelijk beginsel.

Krachtens

dit beginsel

van ons staatsrecht toch mag de Staat thans

Hooger onderwijs slechts éen van deze drie wegen inslaan. Hij kan óf geheel het Hooger onderwijs uit handen geven en aan de belangstelling van de minnaars der wetenschap zelven overlaten, hoogin zake het

stens geldelijken steun biedende aan elke Universiteit, die aan zeke-

ren eisch in het aantal van katheders enz. voldoet; óf wel

aangenomen dat gebied

lijk

beschikbaar

rol

zich in hoofdzaak drie richtingen op wetenschappe-

stellen,

onder toekenning van het recht van benoeming

op zich nemen,

waarin ze

alle

kan

vertoonen, voor elk dezer drie een zijner Universiteiten

der hoogleeraren aan deze Universiteiten zelve

de

hij

om enkel een tente

;

óf eindelijk, hij

kan

voor de wetenschap te spannen,

hulpmiddelen gereed vindt, en aan elke particuliere ver-

Hooger onderwijs hiervan het vrij gebruik afstaan. Elke andere regeling van het Hooger onderwijs of bemoeiing van Staatswege met de wetenschap is in strijd met het primordiaal beginsel van ons Staatsrecht, gaat van een valsch begrip van de absoeeniging

voor

luutheid der wetenschap

en tot

uit,

drijft

de overheid in een partijdig spoor,

een onbedoeld, maar daarom niet minder verderfelijk, terugkeeren het begrip van een heerschende kerk, nu niet van de Roomsche of

is

maar van de rationalistische orthodoxie. Geldt dit nu reeds (altoos buiten de natuurkundige faculteit, zoolang ze haar boekje niet te buiten gaat) voor alle vakken van studie, toch komt dit het sterkst uit bij de Theologische faculteit, omCalvinistische,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen