Johannes Maccovius - pagina 311

299

En

insgelijks

Catechismus de

zijn

Na

„Christus resurrexit propria virtute."

Thesis: feit

handhaaft Lubbertus in

als

eerst het

zoodanig besproken te hebben, dat Christus wergaat hij dan aldus voort: „constat, is,

opgestaan

kelijk

Christum vere resurrexise, addo eum propria virtute resurrexisse."

Hij

wijst

dan,

om

zulks te bewijzen^ op plaatsen

19; 10 18; Matth. 27 63 en Mark. 15 59. >) Aangezien er door Heringa en Sepp twijfel geopperd werd, of ook Lubbertus de opstanding van Christus door eigen als Joh. 2

:

:

:

:

kracht leerde, scheen het mij wenschelijk toe met eenige citaten aan te toonen, dat deze twijfel geen recht

van

be-

staan heeft. Daar echter reeds door deze Historici er op

gewezen

dat Maccovius dit wel leerde, kan ik mij ten

is

van citaten onthouden, en heb ik alleen naar die plaatsen te verwijzen, waar Maccovius over deze quaestie handelt. Men zie Loei Communes, p. 870 v.v. en Coll. zijnen opzichte

Theol. Miscell. Quaest.

waag

Ik

Anno

1622. Disputatio

XXIL

echter eene tegenovergestelde hypothese aan-

gaande het geding tusschen Maccovius en Lubbertus dezen te

in

stellen.

Lubbertus leerde namelijk ten opzichte van Christus' opstanding, alleen en uitsluitend voor zoover uit zijne overgebleven geschriften is na te gaan dat Hij door eigen

—

—

kracht was opgestaan.

Maccovius daarentegen leerde niet alleen eene opstanding, maar ooJc eene opwekking van Christus door God den Vader. En nu ligt m. i. het vermoeden voor de hand dat hierin het verschil van opinie tusschen Maccovius en Lubbertus te zoeken is. Ik heb wel niet kunnen vinden dat Lubber-

Hanc ob causam ferentia inter resurgit,

impossibile erat

Christum

et

ipsum

creaturas,

teneri a morte Act.

quod

ille,

quia

2.

est

24.

Atqne haec

est dif-

ipsa vita, propria virtate

creatarae vero, quia vivunt vita participata. Joh. 10

:

28.

Ego vitam

aeter-

nam do illis, resnrgunt virtate aliena. Quin nulla creatura, ne angelica quidem, postquam semel mortua est, propria virtute resurgere potest. Angeli n. quidam, quia propria desertione a Deo aversi sunt, mortui sunt, et in perpetua morte manent, neque numquam resurgunt, idque propterea, quod Christus eos non vivificat. Christus igitur

quia propria virtate

Beclaratus 'j

est

ftlius

Lubbertus,

resurrexit,

est

verus et aeternus Deus.

Dei per resurreetionem mortuorum.

in Catechesin Palatino-Belgicam, p.

378.

Rom.

1.

v.

4-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen