Voor Kinderen.

DE MORGENSTER.

Als vroeg mij 't licht komt wekken, Na rust in stillen nacht, Mag ik omhoog aanschouwen. Der morgensterre pracht.

Met zachten glans bestraalt mij Haar lieflijk, vriendlijk oog Als eerste morgenzegen j En dankend zie 'k omhoog.

Bij nacht. Heer, woudt gij waken. Nu zie ik, opgestaan, Uw morgenster weer blinken, £n het een loflied aan.

Toch is er licht nog schooner, Gelukkig wie dat ziet, En na den nacht der ziele Dat eeuwig licht geniet.

Zoo mag mij, Heer, verheugen, Al 't schoone, dat Gij schiept, Wat ons ten vreugd en zegen, Gij in het aanzijn riept.

Maar schooner dan de zonne. Blinkt hier ons — niet meer ver — Het heerlijk Licht der wereld, De «euw'ge Morgenster!

AAN VRAGERS.

Van F. G. V. te R. kregen we deze vraag:

Zou u zoo goed willen zijn, een antwoord te willen geven op de vraag, met welken tekst uit den Bijbel, te bewijzen is, dat Maria, de moeder des Heeren Jezus Christus, rechtstreeks van David afstamt. Zoowel het geslachtsregister in Mattheus 'als in Lucas, spreken over de voorouders van Jozef, en hoewel die 2 lijnen van elkaar verschillen, is daaruit omtrent bovenstaande quaestie niets op te maken.

Tot antwoord dient, dat we in Mattheus den stamboom vinden van Jozef en elders dien van Maria. Als Jozef bij Lukas een zoon van Heli heet, dan is dit zoo te verstaan, dat deze Heli de vader van zijn vrouw Maria was, en dus zijn schoonvader. Jozefs eigen vader heette volgens Mattheus, Jakob. Zoowel Jozef als Maria waren uit het geslacht van David.

Zerubbabel die uit David's geslacht was, en een hoofd der wedergekeerden uit de Babylonische ballingschap, 530 jaar voor Christus, had twee zonen, Abiad en Rhesa. Van den eerste stamt Jozef en van den laatste Maria af.

Een vraag van J. B. betreft de geluiden die de dieren maken. Wijl onze lezer en alle anderen wel zullen weten, dat b.v. een koe loeit, en een schaap blaat, bepalen we ons tot enkele en merken we op, dat:

een nachtegaal slaat, „ vos keft, „ koekoek roept, „ ooievaar khpt of kkpper.t, „ gans snatert, „ bij gonst {niet „zoemt; " dat is geen Ne derlandsch). „ raaf krast, „ olifant loeit of trompet, „ wolf huilt.

Wat een giraf voor een geluid geeft, weet ik eerlijk niet. Doch daar de vrager te Amsterdam woont, kent hij ook het kantoor, waar dienaangaande juiste inlichtingen te bekomen zijn.

Een tweede vraag (van dezelfden) luidt: Waarom men voor takken soms zegt „meien, " gelijk op enkele plaatsen in den Bijbel voorkomt.

We lezen in Leviticus 23 : 40;

En op den eersten dag zult gij u nemen takken, van schoon geboomte, palmtakken, en meien van dichte boomen, met beekwilligen, en zult voor het aangezichte des Heeren uws Gods zeven dagen vroolijk zijn.

En in Markus 11 : 8:

En velen spreidden hunne kleederen op den weg, en anderen hieuwen meien van de boomen, en spreidden ze op den weg.

Meer komt, zoover ik weet, het woord in den Statenbijbel niet voor.

„Meien” zijn groene, bloeiende takken loover. Nu moet men weten, dat onze heidensche Germaansche voorvaderen de gewoonte hadden een Meifeest te vieren. Dan haalde men uit de bos schen takken en groen, en versierde daar de huizen mee. Zoodoende werden die takken meien genoemd. Zelfs zijn er streken in ons land waar men zegt: Het is zijn Mei, " d. i. zijn verjaarfeest. Want dan wordt de kamer wel eens met groen versierd, of krijgt hij een ruiker ten geschenke, en is dus het huis met „meien" versierd.

CORRESPONDENTIE.

. . . . te H. Daar we nu reeds zoo lang gewacht hebben op de noodige toelichting, zullen we de vragen door u gedaan maar schrappen. Dit is ook zeker uw bedoeling. Als op andere vragen geen antwoord kwam, dan is dit wijl de inhoud niet paste bij het karakter van deze rubriek. Den inzenders is dit, zoover we weten, steeds bericht. Alleen die vragen, aan wier beantwoording meerderen iets kunnen hebben, en die ook binnen het bereik van de jeugd vallen, zijn voor deze afdeeling geschikt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen