1940 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 28

18 den sterihsatie-mgreep het niet een gezond maar een ziek lichaamsdeel betreft Immers bij een erfelijke ziekte heeft men het recht de kiemcellen als dragers van die afwijking ziek te noemen althans voor een deel Sterilisatie is derhalve met anders dan een operatie om zieke kiemcellen te verhinderen k w a a d te stichten *i) T e n deele is deze opmerking juist, maar dan ook slechts ten deele M e t name u o r d t dit duidehjk wanneer wij n a g a a n het verloop der recessieve erfehjkheidsziekten H u w t een persoon met een recessief erfehjken ziekte-aanleg met iemand die denzelfden aanleg bezit dan zal maar onder een klein gedeelte der nakomelingen (gemiddeld 34) zich de ziekte openbaren H u w t een dergelijk iemand met een gezond persoon dan zullen alle kinderen gezond zijn ^-) Alleen verdwijnen doet de erffactor niet daar een gedeelte der kmdeien wel uite'-lijk gezond is maar den recessieven ziekte-aanleg n e t zich meedraagt H e t wezen van een recessief erfelijke ziekte is derhalve dat ze z'ch alleen kan uiten als de aanleg daarvoor homozygoot is d w z van beide ouders afkomstig Dit nu is volgens Bijlmer 4-^) zelf een toevalligheid die zich slechts als betrekkelijke uitzondering ^•*) zal vooi'doen De vraag mag dus gedaan mag men bij de recessieve erfehjkheidsziekten waarbij generaties lang gezonde kmdeien gebolen k u r n e n worden de kiemcellen ziek noemen ja of n e e n ' O i moet het antwoord op deze vraag ontkennend luiden Kiemcellen toch die als regel gezonde kinderen geven en slechts bij uitzondering zieke individuen kan men toch moeilijk ziek noemen W i l men dit laatste (och doen dan is er practisch gesproken niemand die ge zonde kiemcellen bij zich d i a a g t en vervalt derhalve de m p'-incipe gemaakte onderscheiding E e n tweede gemaakte tegenwerping is v a r den volgenden aard W a n n e e r de opvatting juist is dat een deel mag v/orden opgeofferd ten bate van het geheel dan is niet m te zien waarom deze stelling alleen maar zou gelden voo^ het lichaam en niet overgebracht zou mogen worden op sociaal terrein E r is immers een natuurlijke orde tusschen den mdividueelen mensch en de gemeenschap, w a a r v a n hij een deel uitmaakt D e mensch behoort zich dus als een deel van het geheel te gedragen en mede te werken aan het welzijn van het geheel H a n d e l t hij tegen het algemeen welzijn dan heeft de gemeenschap en met name degene die de zoig voor de gemeenschap heeft d 1 de Overheid het recht den betrokken persoon tot de orde te roepen eventueel uit de gemeenschap te verwijdeien en desnoods te dooden In principe is er derhalve niets tegen, dat bij de eugenetische steiihsatie een deel van de gemeenschao n 1 de erfelijk zieken o p geofferd wordt ten bate van het geheel N u mag inderdaad ter wille van de mdividueele vrijheid van den mensch de onderlinge solidariteit niet uit het oog verloren worden H e t kan en mag de Overheid niet onverschillig zijn of het toekomstig geslacht krachtig en gezond dan wel zwak en ziekelijk zal zijn ^5)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen