Jachlns Verslag.

Met bekwamen spoed heeft Jachins volijverige secretaris het verslag van de 60e algemeene vergadering samengesteld en rondgezonden.

Onophoudelijk ontvangt men jaarverslagen, maar niet alle van dezelfde waarde als Jachin ons biedt. Want de lezing van dit boek is een genot. Wie zooals schrijver dezes verhinderd was de vergadering zelf bij te wonen, leeft hier nog achterna geheel met haar mee.

Op een paar dingen wil ik even de aandacht vestigen.

In de eerste plaats op de klacht, dat het aantal leden en contribuanten daalt. Negen Zondagsscholen en zes Kerkeraden moesten van de lijst worden afgevoerd.

En vermoedelijk zal de daling zich in dit jaar en het volgende wel weer voortzetten. Noodgedwongen moeten vele particulieren en oorpMjraties hun contributielijsten besnoeien, en komen ook de bijdragen aan Jachin in het gedrang.

Maar toch wil ik daai-over een enkele opmerking maken. Bezuinigen is behalve harde noodzaak bij velen, bij anderen ook zonder noodzaak tot een soort mode geworden. Wanneer de inkomsten dalen, begint men dikwijls zonder eerst alle krachten te hebben ingespannen maar met het besnoeien van de uitgavenlijst.

En dan gaat het zoo gemakkelijk, een corporatie die van verre is en met een net briefje kan worden opgezegd, de bons te geven, want door haar afweziglieid kan ze geen bedenkingen inbrengen. Misschien zou dan het bedanken ook wel achterwege gebleven zijn.

Aan personen en Kerkeraden, die er over denken, ook de contributie aan Jachin te schrappen, zij in overweging gegeven, het niet te doen, maar eerst te trachten, het kleine bedi-ag te vinden. Als ge leest, dat Jachin voor dit jaar aan behoeftige Zondagsscholen duizend gulden steun heeft toegezegd, bedenkt ge u toch wel eerst ernstig, eer ge bedankt!

Ik denk nu b.v. aan Vledder, ©en broeinest van Socialisme en Communisme. Bijltje schreef daarover in „De Standaard". Daar wordt gewerkt in de Evangelisatie met verrassend resultaat. In lokalen, die propvol zijn met volwassenen eij..kijideren. Wel, Vledder wordt ook gesteund door Jachin. Zult ge daar uw schouders onder weg trekken?

Het verslag van Jachin is verder belangwekkend door de daarin opgenomen of geresumeerde referaten.

De secretaris gaf ©en overzicht over de geschiedenis van de Zondagsscholen in Nederland. Zulks met het oog op het feit, dat het in 1936 honderd jaren geleden zal zijn, dat de eerste Zondagssahool in ons land geopend werd door Dr Abraham Capadose in 's Gravenhage aan den Bezuidenhoutschen weg.

Belangrijk en interessant is het historisch overzicht, dat de heer Boot ons geeft. Waarom hij het bekende K. B. van Willem, I van 7 Jan. 1816, behelzende de goedkeuring van het Algemeen Reglement voor de Hervormde kerk, gedateerd heeft op 6 Febr. 1816, kan ik niet nagaan. A slip of the pen?

Ik vermoed zoo, dat in „De Zondagsschool" tegen dien tijd wel verdere historische mededeelingen zullen worden geplaatst over het ontstaan en den gi-oei van de Nederlandsche Zondagsschool.

Het tweede referaat was van den voorzitter, Plrof. Grosheide, over het Zondagsschoolonderwijs aan de kleintjes.

Daarvan is helaas slechts een kort résumé opgenomen. Maar lang genoeg om het betoog van den hooggeleerden inleider te kunnen volgen.

Het verheugde me zeer, dat Pirof. Grosheide gewezen heeft op het gevaar dat er voor het personeel van de Zondagsscholen gelegen is in het gebruik van niet-Gereformeerde handleidingen en kinderbijbels.

Er zijn ook kinderbijbels, zooals die van Van de Hulst, die bij al het mooie, dat ze bieden, toch niet Gereformeerd zijn en soms met de Gereformeerde belijdenis geheel in strijd. En dat in den regel zonder dat iemand, die niet al te scherp leest en onderscheidt, het afbuigen merkt. Waarom het des te gevaarlijker is. Nog afgedacht van het feit, dat wij niet vertellen zóó, als Van de Hulst dat doet.

Wie Gereformeerd is, moet dat zijn ook bij zijn Zondagsschoolonderwijs.

Dal is eisch van zijn belijdenis. En dat is het beste voor de kinderen, die hij onderwijst.

Gods Woord een beetje van zijn scberpe kanten berooven is tornen aan de waarheid Gods.

Het verheugt me zeer, dat Pft-of. Grosheide daarop gewezen heeft en dat ook dit blijkens het verslag de aandacht getrokken heeft, zoodat het niet onopgemerkt aan het auditorium is voorbij gegaan.

Terwijl eindelijk wel voldoende aandacht zal zijn geschonken aan de uiteenzetting van den inleider, dat de Bijbel is een Oostersch boek, zoodat wie vertelt, moet trachten zich in te leven in de Oostersche sfeer en de Oostersche wereld, waarin het verhaal is geworden en het feit is gebeurd en onze Heiland heeft geleefd.

Alleen dan kan het verhaal op de Zondagsschool voldoen aan den eisch, die in dat opzicht mag worden gesteld.

En, dan zullen de Jachinieten wel weer hebben geleerd: vertellen naar den eisch van Schrift en BeUjdenis eischt méér van den onderwijzer, dan even van te voren den kinderbijbel inkijken en dan maar naai-de klas gaan. Want: dan mislukt uw werk, en dan is het uw eigen schuld.

Het verslag van Jachin is waard, nauwkeurig te worden gelezen door elk, die met de Zondagsschool te maken heeft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen