PERSSCHOUW

Een duidelijk geluid uit den ouden jeugdbond

Adolpbi» Venator schreef pas in zijn „brief aan een jongeren tijdgfenoot" over de noodzakemkheid van een eigen jeugdbond voor de kerken, die de sjmodale bindüig en lütwerplng en sdieuring verwerpen als In ströd met Schrift en kerkenordenlng. Het zou ona niet verwonderen „ala hier en daar de verzuchting opkwam: moet het ook hiernn zóó? "

Inderdaad.

En 't l8 niet toevallig, doch volkomen logisch, dat ook uit den ouden Bond van J.V. op G.G. hier en daar erkent wordt, dat het inderdaad zóó moet; dat de ssmodale scheur ook de jeugdvereenigingen meetrekt in het onzaiig bedrr)f der synode. Ds H. Vogel van Enschede w^jst daarop in zijn „Brief zonder adres", opgenomen in „Gereformeerd Jeugdleven", 15 Jimi 1945. Hij schrtjft L daar o.m.:

Wat zeg je wel van de oproep van onzen vriend Timmerman uit Ommen? Het speet me heel erg, maar het was me totaal onmogelijk naar de vergadering te gaan, die tegen Zaterdag 9 Juni was uitgeschreven. Ben jij er geweest? Op de oproep tot die vergadering stonden heel mooie zinnen. Blijkbaar ging het ioitlatlef van vriend Timmerman uit. Hfl ziet gevaren, die hij wil voorkomen en afweren. Ondanks alle verschil van opvatting op kerkelijk terrein, wil hij ons mooie jeugdwerk van voorheen weer opbouwen in Calvinistischen geest en het bewaren voor alle invloeden, die den ouderlingen band zouden kunnen verbreken. Alles heel prachtig. Maar kan het? Dit alles deed me denken aan een synodalen dominee, die ten aanzien van de kerkelgke scheur maar één meening had. Hij vond het jammer, jammer, o zoo januner! Op de kwestle'a ging hij niet in en hij jammer-de maar door. En wat schieten we daar nu mee op!

Op denzelfden dag kreeg Ik ook onder oogen een oproep van een comité. Het was gericht aan de J.V.'en op G.G. binnen het ressort van de afdeellng Overijssel van den Nederlandschen Bond. Eerste onderteekenaar was Dr C. N. Impeta, voorzitter. Die oproep heb jij zeker ook gekregen? Maar dan is je wel opgevallen, dat er volgens deze oproep voor de vrijgemaakte geref. jeugd in de oude organisatie geen plaats meer is. Deze oproep snijdt het tafellaken tusschen ons en den Bond, die in Juli 1942 door de moffen verboden werd, door. Of heb je dat er niet xüt kunnen opmaken ? Het staat er toch werkelijk in. Het is wel een heel lange, ouderwetsche zin, die je misschien wel hebt overgeslagen. Maar terwlUe van het belang van de zaak schrijf Ik die even over:

„Leden van den Bond zullen ook thans alleen kmi- „nen zijn die J.V.'s, die den Bijbel aanvaarden als „Gods onfeilbaar Woord, naar de opvatting van de „Drie Formulieren van Eenigheld. De Bond heeft, „blijkens zijn in 1927 gedane uitspraak, nooit anders „aangenomen dan dat deze formulieren moeten wor- „den verstaan als die der officieel erkende Gerefor- „meerde Kerken in Nederland en zooals die doOr haar „worden gehandhaafd."

Duldeügke taal, niet? Je bent ultgevrorpen, man! Je kimt niet meer meedoen. Als je niet bukken wilt voor hiërarchisch geweld, dan zul je dat zelfs in je J.V. lidmaatschap moeten voelen.

Misschien denk je nog, dat je hier te doen hebt met de particuliere meeuing van een dominee uit Kampen, maar dan vergis je je! In het voorjaar van 1940 heeft Prof. Dijk een artikel geschreven, waarin verklaard geworden is, dat 1927 geen incideuteele beslissing is geweest, maar een normatieve leefregel heeft geschapen, waardoor wij bij; voorbaat elke synodebeslissing zullen naspreken.

Je ziet. Dr Impeta geeft weer, wat ook anderen, over deze zaak hebben geschreven. Het kwaad Is ten volle besloten!

volle besloten! Maar wat koop ik dan voor die eenheldsverzuchtingen? W fl hebben toch waarlijk de breuk niet gewild! Maar hoe kun je nu, als eerlflke kerel, de oogen sluiten voor de werkelijkheid en, terwijl de scheur een feit Is, zeggen: wij zijn één. Moeten dan waarheid en recht wijken voor een valsche eenheid ?

Tot zoover Ds H. Vogel

We zijn zóó gewend aan camouflage, aan pietepeuterig gedraai en zig-zag-polltiek, dat we, hoe naar het ook op zichzelf is, bepaald blfl zijn, voor dit model uit de pen van Dr C. N. Impeta in quaUteit van jeug< lleider een

consequent geluld te vernemen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen