Geen revisie!

De synodocratische pers komt los. Eerst heeft ze, toen de zaken hopeloos in ae war gestuurd werden door de V.U.-professoren en Kamper genooten, gezwegen of met falset-stem het formulier-gebed van den volgzame opgezegd. Ze zou grootendeels het daarbij gelaten hebben als het gelukt w> as, het „conflict" te localiseeren, zooals bedoelde professoren gehoopt hadden — dr Ridderbos (H.N.) zal dit laatste wel niet ontkennen. Nu dit niet gelukt is, komt er hier en daar nerveuze gelei-muziek voor de in wording zijnde „synode" of (in elk geval weer onregelmatig bijeengeroepen) synode. De oude „zit" nog altijd, als we 't wel hebben. Maar niets is hier te gek.

Tot nu toe lijkt deze nieuwe synode voor velen een revisie-synode. Niet, dat ze durven hopen, dat er revisie komt. Neen, ze hebben alleen maar een hoopje, dat ze ten minste overwogen zal worden.

Maar de pers hoopt wat anders. Zij verlangt dat de Heere God niet met revisie Zijn volk zal aan boord komen. Er is b.v. een dominee (v. d. Linden), die nog niet eens weet, of hij een voorstel aan zijn kerkeraad doen zal, maar eerst eens bij anderen komt informeeren, om te weten of een voorstel van jij-wat-en-zij-wat-cadeau-doen (recht-spreken komt niet in aanmerking!) kans van slagen heeft.

Natuurlijk moet dan dit geen-recht-spreken als zoodanig weer gecamoufleerd worden ook; daarom moet in zijn gedachtengang een schorsing en afzetting met leedwezen over haar geschied-zijn worden teruggenomen ('n cadeautje voor den afgezette), doch moet de motiveering der terugneming zijn: we zullen nog een tikje lankmoediger zijn tegen den afgezette, je moet den man 'n beetje kennen ('n cadeautje voor de „synode" en voor de eventueele synode dus).

Met andere woorden: geen werkelijke revisie; maar herhaling der van God vervloekte utiliteitspolitieli, die, als de kwade erfenis der H. H. Kuyper-politiek al die schande bracht.

Geen revisie — zóó bidt elders 'n andere dominee (Impeta). De Heere moge de a.s. „appèl-Synode" „ontzaglijk-veel weldadigheden" schenken. Maar dan komt het. ' Welke? Wat voor weldadigheden? De stukken her-bestudeeren? Een man, die (ook door dr Impeta) werd weggestuurd zonder gehoord te worden, alsnog daarover, beleefd excuus aanbieden, en de consequenties trekken? De Acta, die de stukken verdonkeremanen, terugsturen en behoorlijker Acta eischen? De bijeengeraapte grondjes voor schorsing etc. stuk voor stuk bekijken, temeer, nu ze toch al tegenover anderen, die men kalmpjes laat begaan, prijsgegeven zijn in den groeten wir-war, dien Ridderbos-Grosheide achterlieten? Recht doen naar alle kanten en één lijn trekken, hoe dan ook?

Houd op met vragen. Zie hier wat dr Impeta van den Heere bidt:

Die Synode heeft ontzaglijk-veel weldadigheden van onzen trouwen V^rbonds-God noodig. Eensdeels om niet te doen alsof al het tevoren geschiede voor niets geschied was, één groote vergissing zou zijn, eenparig (en dan natuurlijk met ernstig schuldgevoel en groot leedwezen!) moest worden teruggenomen. Dan zou zij de ernstige bedoelingen der twee vorige Synoden, de gebeden, de worstelingen om Gods licht en leiding, in het aangezicht slaan. En velen van zich afstooten die tot nu toe hadden gemeend, hoezeer ook met diepe smart om wat ze om zich heen zagen gebeuren, in den rechten weg te zijn.

Maar anderdeels heeft deze komende Synode, hebben straks al de leden ervan, zich voor het aangezicht van God te stellen. En hun verantwoordelijkheid te beseffen.

Want als het toch even mogelijk is, dan moeten we niet alleen eenmaal in den hemel één zijn, maar ook reeds hier op de aarde.

En dan moeten we trachten, met het uiterste van onze kracht, om in elk geval te bewaren, wat we nog hebben; opdat de scheur — indien ze eens niet geheeld werd — niet nog verder trekke.

Derhalve: of Gods Wet in het aangezicht geslagen is, dat kome niet in onderzoek. Bij voorbaat worde gewaakt, dat de bedoeling • dergenen, van wie gezegd wordt, dat ze de W e t in 't gelaat sloegen, niet in het aangezicht geslagen worden. En voor de rest — utiliteit, .utiliteit. De Heere moge helpen, maar Hij moet Zich toch houden binnen zekere grenzen.

Wij voor ons gelooven niet dat er revisie komt. Want wie oogen heeft om te zien, heeft al lang bemerkt, dat men z'n gang blijft gaan. En ook ds S. G. de Graaf heeft zich door schorsing van kracht beroofd. Wie van deze kerk-redders. heeft het aangedurfd, die zoogenaamde Acta, die het volk om den tuin leiden door verzwijging van de fijne puntjes, verontwaardigd terug te sturen? De zig-zag-lijn van dr J. Ridderbos, welke in die Acta gemaskeerd wordt, beheerscht nóg de heele situatie. Er komt geen echte revisie,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen