KERKNIEUWS

Tweetal te:

Utrecht, G. A. Hoekstra te Bedum en B. Jongeling te Sappemeer.

Beroepen te:

Utrecht, G. A. Hoekstra te Bedum. Steenwijk, J. Sraellk te Apeldoorn. Kampen, C. Vonk te Schiedam. Groningen, J. Smelik te Apeldoorn. Waardhuizen, L. J. Goris te Emmer-Erfscheldenveen.

Bedankt voor:

Middelstum, F. v. Dijk te Opende. Daarlerveen, B. Jongeling te Sappemeer.

— ROTTERDAM-CENTRUM. Adres Kerkeraad: G. van Spronsen, Nolensstraat 68 B.

— 's-GRAVENHAGB-WEST. Adres Kerkeraad: G-Ibershof, Welmarstraat 345.

— DOBTINCHEM. Adres Kerkeraad: B. Dik, Burg. Kehrerstraat 17.

— ROTTERDAM-CHARLOIS. Adres Diaconie: B. Luiten, Kat. Lagedijk 377 B, Rotterdam-Zuid.

— Ds J. TEN HOVE woont nu Julianastraat 27, Terneuzen.

— PRAEADAn: SEURS. Aan de classis Leeuwarden verzochten Buitenpost en Sneek instemming te betuigen met het voorstel der Classis Alkmaar-Zaandam, aangaande de positie der Hoogleeraren als prae-advlseurs op de Generale Synode. Verworpen.

Eveneens werd dit door den kerkeraad van Enschede verworpen, die voorstelt

1. de roepende kerk van elke te houden Gen. Synode noodigt alle professoren der Theol. Hoogeschool der kerken uit, de Syn. dier kerken van prae-advles en advies te dienen, met dien verstande dat prae-advles en advies slechts worden uitgebracht op verzoek der Synode (van den praeses);

2. dat om van prae-advles te dienen noodig is, dat de rapporten en voorstellen aan ben evenals aan de leden cier Synode worden toegezonden;

3. dat men voortaan in officleele stukken de termen „prae-advlseerende" en „adviseerende leden" vermijde gelijk ook de Synode geen dienaren des Woords als advl-.•seerende leden benoeme.

Door de classis Zeeland werd uitgesproken het voorstel van de kerk Nleuwendam-Amsterdam-N. (art. 5 agendum Gen. Syn.) over te nemen en door te zenden naar de Part. Syn.

— SAMBNSPREKING. De classis Zeeland sprak uit het voorstel van de kerk van Assen (ged. 26 Aug. '48) over te nemen en door te zenden naar de Part. Synode, met dien verstande, dat de woorden „lu te zenden" In de laatste aimea gewijzigd worden m: „ter kennis van de synode of van haar depp. ter samenspreklng te brengen”.

— SCHRIJVEN? Ter classis Leeuwarden is volgend voorstel eener Commissie aangenomen: De Classis enz. stelt aan de e.k. Part. Synode voor, aaji de a.s. Gen. Synode te verzoeken niet lu te gaan op de voorstellen, bij haar Ingediend, om thans over te gaan tot mondelinge samenspreklng met de gebonden Kerken d.m.v. wederzijdsche deputaten, aangezien:

a. in de allereerste plaats prlncipleele afbakening der wederzijdsche positie roeptag en noodzaak is, en deze het best schriftelijk kan geschieden, terwijl op deze wijze alleen alle Kerkleden voldoende kunnen meeleven en meebidden;

b. uit het laatste schrijven van de deputaten der gebonden Kerken, d.d^ Juni 1948, aan onze deputaten voor samenspreklng duidelijk blijkt, dat men de oorzaak der geslagen breuk reduceert tot een verschil van Inzicht, en den principieelen Kerkstrijd tot een kwestie van wederzijdsche crltiek, waarvan men dan de oplossing verwacht door persoonlijk contact en onder gemeenschappelijk gebed, welke suggestie onze Synode niet dient te voeden, door In te gaan op den eisch der synodocratlsche deputaten tot mondeimge samenspreklng;

c. m de huidige situatie, gezien de ernst van vroegere gebeden en, handelingen, gemeenschappelijk gebed zonder voorafgaande schuldbelijdenis, den HEERE met welgevallig kan zijn.

Bij eventueele verwerpmg van dit voorstel verzoekt de Classis aan de Partlc. Synode den Inhoud ervan aan de Gen. Syn. door te zenden.

— VEREENIGING VAN PREDIKANTEN. De jaarlijksche Reünie wenkt weer: D.V. Woensdag 29 September a.s. te Kampen, tn „Ons Gebouw", Broederweg. Aanvang kwart voor tien precies. Huishoudelijke zaken; na opening zal de Voorzitter een gedenkwoord uitspreken to memoriam resp. Ds J. S. Post en Dr S. Greijdanus; leztog der notulen; twee nieuwe Bestuursleden kiezen ter vervanf.ing van de aftredenden, de collegae Meulink en Veltlaan; suggestie van onzen Penningmeester, voor dit jaar géén contributie te heffen, aangezien het niet noodig is. — Causerie van Prof. Dr K. Schilder over „Eschatologische Prediking". Daarna bij de gastheeren dineeren. Om twee uur terug, voor „van "gedachten wisselen". De bedoeling is ± 5.30 uur de vergadering te beëindigen. Laat de tijd het toe, dan zal er (misschien) Monitor worden gegeven, of door onzen Voorzitter een „causerie" worden gehouden over „Verbond en Vroomheid", 's Avonds kan men den bidstond bijwonen. Logies moet aangevraagd bij den pedel, br. J. Bos, Broederweg 15, Kampen. Er zijn géén namen van andere candidaten tagediend. De verkleztog moet dus plaats vtoden uit de tweetallen: D. Vreugdenhil (Zwolle), I. de Wolff (Enschede) — vac. Meulmk; J. F. SoUle (Zoutespul), D. Zemel (Axel) — vac. Veltman. Aanmelding als lid kan alsnog bij den Secretaris geschieden, adres: Bas Backerlaan 8, Apeldoorn (telef. 5183).

— ZENDING. Dat de Zendmgszaken op het agendum staan, spreekt welhaast vajizelf. Toch staan deze thans meer dan anders m het middelpunt van de belangstelling. Ja, ze zijn oorzaak geweest tot het snelle bijeenroepen van deze Synode.

Onze kerken kunnen n.l. een nieuw Zendtogsterrein ontvangen. Op dit ogenblik Is het zo, dat Zwolle roepende Kerk Is voor de Zending. Het terrem is Oost-Soemba. Daar werken momenteel enige Soembanese predikanten onder een bevolking van ca. dertigduizend mensen. Alle pogtogen om Ds Goossens weer naar Soemba te doen terugkeren, zijn tot op dit ogenblik vruchteloos gebleken. De kerk van Zwolle heeft dan ook een 2de missionaire predikant beroepen, DsC. van Ommen, die, na voorbereidende studie, volgend jaar naar Soemba hoopt te vertrekken. Enkele verpleegsters en een onderwijzer zijn eveneens benoemd. Nu bestaat er tegen de wijze, waarop door onze kerken tot nu toe zendtog werd gedreven, bij velen bezwaar Door velen werd de noodzakelijkheid gevoeld, dat bij de zendmgsarbeid veel meer de activiteit van de plaatselijke kerken moest worden tageschakeld. Zo kwam de kerk van Huizum op de classis Leeuwarden met een instructie, die inhield dat de kerken van de classis Leeuwarden, eventueel met die van de classis Drachten samen een zendelmg zouden uitzenden.

Voor dit plan, waarmee de classis accoord ging, echter kon worden uitgevoerd, gebeurde er een wondere verrassmg.

Er kwam bericht dat er een zendtogsterreta vacant was, met het verzoek of onze kerken daar zouden willen arbeiden.

Wie ons kerkblad geregeld gelezen heeft, weet dat er zich toen tweeërlei mening openbaarde. Sommigen waren de mentog toegedaan dat kerken direct met dit werk konden begmnen, de meerderheid daarentegen, hield met een beroep op Artikel 1 der zendingsorde vast aan deze stellmg: Het Zendingsterrem wordt door de Gen. Synode bepaald, terwijl dan eventueel deputaten het recht hebben te bepalen, welke posten op dit terrein dienen bezet te worden en door wie.

Tot nu toe toch hebben alle kerken tegen Zwolle gezegd, wij helpen u bij uw arbeid en alleen een wederzijds overleg kan daarm wijziging brengen.

Dus moest de weg naar de Generale worden afgelopen. Wat is nu de gedachte van de kerken tn Friesland? Deze: De Generale Synode spreke uit, dat de Gereformeerde Kerken dit Zendtogsterrem zullen aanvaarden. Komt het tot die aanvaardmg, dan zullen een aantal kerken onderling hebben te overleggen, welke posten aanvaard moeten worden èn wie er arbeiden zal.

Het blijkt, dat niet overal deze bedoelmg begrepen Is. Wij zijn in Friesland overtuigd, dat de arbeid op Oost-Soemba nimmer mag worden gestaakt of togekrompen, vandaar ook dat telkens het gemeen overleg naar voren Is gebracht, opdat alle kerken besUssen of aanvaardtog van een nieuw terrein mogelijk is.

Het aangeboden terreto is het gedeelte van de DAERAH KALIMANTAN BARaT (West Borneo), gelegen tussen het kustgebied en de Binnenlanden. Bewoond door Dajaks. Hier zijn de velden wit om te oogsten. Zegene de Heere het werk dat ter voorbereiding geschied is, en opene Hij straks vele harten voor de predikmg van het rijke evangelie (Ds J. v. d. Zwaag to K.bl. Friesland).

— ZENDINGSORDE. Ds J. v. d. Zwaag schrijft to K.bl. Friesland: Mede to verband met de aanbieding van het zendtogsterreto, is ook de Zendtogsorde op het tapijt verschenen. Het is gebleken dat deze orde, waaronder we tot heden geleefd hebben, to vele opzichten niet m overeenstemmtog Is met Christus' opdracht aan Zijn ganse kerk, tot zendtogsarbeid.

De zendingsorde draagt een sterk centraal karakter. Er wordt vrijwel to het geheel geen rekening gehouden met deze gedachte, dat iedere plaatselijke kerk, „zendende kerk" moet zijn. De plaatselijke kerken zijn overal aan handen en voeten gebonden. Deputaten hebben een zeer grote tovloed. Vandaar dat er gevraagd wordt om herziening van de Zendtogsorde.

Dit zou kunnen geschieden op de wijze voorgesteld door br. J. V. Dijk, van Huizum

a. de bestaande zendtogsorde te toetsen aan Schrift en Belijdenis.

b. voorstellen tot wijzigtog tijdig aan de kerken toe te zenden, zodat deze zaken goed voorbereid op de volgende vergadertog van de Generale Synode kunnen worden besproken.

Daartoe) zou dan op de a.s. Generale Syn. een commissie benoemd moeten worden.

— ZENDING EN OECUMENISCHE BEWEGING. Ds J. V. d. Zwaag In K.bl. Friesland: Wie de geschiedenis van de wereld to de laatste jaren van nabij beschouwt, bemerkt dat het onmogelijk is, zich te Isoleren van datgene wat er to de wereld gebeurt.

Er is hoe langer hoe meer de nelgtog om massaal te doen. Ook to de kerk.

In Augustus zijn er to ons land twee vergadertogen gehouden van kerken die van groot belang zijn.

De eerste was die van de Amerikaanse Raad van Christelijke Kerken. De andere van de Wereldraad van Kerken.

Belde vergaderingen waren In Amsterdam. De kerk van Sneek vraagt nu o.a. of de Synode onderzoeken wU of het mogelijk Is dat onze Kerken zich aansluiten bij de Amerikaanse Raad van Christ. Kerken en een mogelijk te stichten Zendingsraad op Orthodoxe basis.

Genoemd congres van de Am. Raad van Chr. Kerken werd bijgewoond door enkele predikanten vaji onze kerken, verder voerden een tweetal onzer dienaren daar het woord.

Uit het maandblad dat door genoemde Raad wordt uitgegeven, blijkt, dat deze afwijzend staat tegenover de Wereldraad der Kerken en zich baseren wil op het Woord van God.

Het is niet onmogelijk dat hier iets groeiende is, waar ook door ons aan kan worden meegewerkt. Ook zou het mogelijk zfln dat een zendingsraad, uitgaande van de bijbelgetrouWe kerken, voor de Ger. kerken aanvaardbaar zou zijn.

De kerk van Sneek vraagt verder de Syn, een uitspraak te doen over de Wereldraad der Kerken en de Internationale Zendingsraad.

Kurnien we ons bij één van beide aansluiten? Neen. Het is onmogelijk voor ons om samen in één organisatie als kerken samen te werken met kerkfdrmatles die de meest elementaire waarheden van de Schrift loochenen. De wereldraad omvat alles. De Barthiaan zit er naast de Modernist, de mens die Christus verwerpt als de eniggeboren zoon van God, naast hem die wil belijden de Christus der Schriften.

Samenwerking is voor ons alleen aanvaardbaar op de basis van Schrift en belijdenis. Deze beide worden in de Wereldraad niet geëerbiedigd.

VaJidaar, hoe massaal de wereldraad ook optreedt, wij moeten zeggen, daar deze raad met Christus niet waarachtig vergadert, hij verstrooit. De eenheid, die hier gezien wordt, mist het kenmerk van de ware Christelijke eenheid, waar Christus om bidt: Heilige Vader, bewaar ze in uw Naam, die Gij mij gegeven hebt, opdat ze één zijn, gelijk als wij" (Joh. 17:11b).

De Internationale Zendingsraad Is voor ons evenmin acceptabel. Want als wij Zending zullen gaan drijven, dan zal alleen het Woord Gods ons daarbij tot een richtsnoer mogen zijn, en alle stuwing in onschriftuurlijke banen zal door ons moeten worden afgewezen. Het is van veel belang dat de Synode zich hiermee gaat bezighouden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen