Van niftrik over Barth

Dezelfde Inzender In „Koningin en Vaderland" (D. Sch.), wiens woorden we weer citeeren via „Polemios", schrijft alsnog:

„Dat Prof. van Niftrik het niet met mij eens Is, verwondert mij niet, dat wist ik al wel uit zijn artikelen en geschriften.

Toch was ik stomverbaasd na lezing van zrjn artikel. Ik schreef: Zijn de leringen van Barth en zijn volgelingen ten aanzien van 't gezag der Heilige Schrift, ten aanzien van de algemene openbaring en ten aanzieu Van de uitverkiezing dan niet in strijd met de drie formulieren van enigheid?

Nu moet U weten, dat enige tijd geleden Prof. van Niftrik me dit zelf gezegd had! In mijn argeloosheid meende ik nu, dat waartegen men dan ook bezwaar mocht hebben ik dit dan toch wel juist had neergeschreven. Maar eilieve, hoe heb ik mij vergist!

De prof. zegt niet minder dan dat deze beweringen misleidend en onwaar zijn!

Gelukkig voegt hij er aan toe: Ik zal niet zeggen, dat Barth hier en daar geen critlek oefent op de bewoordingen van de belijdenis. Dat Is nog Iets anders dan dat zijn leer in strijd zou zijn met de belijdenis.

In dit opzicht wens Ik In mening van mijn opponent te verschillen. Als prof. van Niftrik critiek heeft op de bewoordingen van mijn artikel, dan is hij het met de inhoud van die bev/oordtngen niet eens en dan meen Ik te mogen zeggen naar het normale spraakgebruik van de Nederlandse taal, dat de mening van Prof. van Niftrik strijdt of in strijd is met hetgeen ik schreef.

Dan schrijft Prof. van Niftrik: De critiek die Barth oefent, is altijd critiek .vanuit de Bijbel als hoogste absolute norm. En voor zover ik weet, hebben de vaderen altijd hun woord ondergeschikt gemaakt aan de Heilige Schrift.

Ik wil gaarne aanvaarden wat hier staat, alleen wil ik hier wel een vraag stellen.

Hoe zouden deze vaderen, b.v. de synode van Dordrecht, wel geoordeeld hebben over de beschouwingen van Barth ten aanzien van de genoemde punten?

Tot zoover inzender.

Het woord „hoogste norm" is natuurlijk misleidend. Als de bijbel niet meer is dan één der „gestalten" van Gods Woord, paradoxaal staande tegenover het „èehalte", dan is het woord „norm" misleidend en het woord „hoog­ ste" eveneens.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen