Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 230

,

Van

226

het Euangelium.

eerstelick in 't Paradijs geopenbaert heeft, ende namaels door de H. Patriarchen, ende Propheten laten verkondigen ende door de Offerhanden, ende andere Ceremoniën des Wets laten voorbeelden, ende ten laetsten door sijnen eenighgeboren Soon ,

vervult. b c

V. Waer uyt weet ghy dit alles? A. Uyt den Euangelio. V. Kan men , uyt het licht der nature niet weten dat 'er een Middelaer is, ende wie desen Midde,

laer is?

A. Neen. V. Soude men Christum wel leeren kennen uyt elck versken van de H. Schrifture? A. Neen. c V. Wel uyt de 10. Geboden? A. Neen. c V. Waer uyt dan? A. Uyt den Euangelio. d V. In hoe veel stucken bestaet den inhoudt van de H. Schrifture? A. In twee stucken, namelick, Wet ende Euangelium. c V. Wat is de Wet? A. De Wet wort genoemt dat deel van Gods woort, waer door de mensche wort geleert ende verbonden tot een volkomene gehoorsaemheyt aen sijnen Godt. c V. Wat beteeckent het woordeken Euangelium? A. Een blijde boodtschap ofte een goede ende aen-

c

,

.

,

gename c

b

tijdinge.

V. Wat is het Euangelium? A. Die Goddelicke leere, waar door den geloovigen verkond ight wort de volkomen verlossinge door Christum den Middelaer. V. Is de Wet, ende het Euangelium, alle beyde

van Godt?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen