Voor Kinderen.

AAN VRAGERS.

Was, zoo vraagt N., het glas reeds in ouden tijd bekend. In den Bijbel wordt het bijna niet genoemd.

Van vele uitvindingen weten we niet, ' hoe zij geschied zijn. Dit geldt ook voor het glas. Dit te vervaardigen, is, zegt men, reeds bij de Ouden bekend geweest. Men schrijft de uitvinding daarvan aan de Phoenici'érs toe, en wil, dat het fijne zand, aan den oever van den vloed Belus aanleiding tot deze uitvinding gegeven heeft en wel op de volgende wijze.

Eenige Phoenicische kooplieden landden met hun schip, waarin salpeter geladen was, niet verre van Sidon, aan den oever van den vloed Belus. Hier wilden zij eten voor zich bereiden, en, daar het hun aan groote steenen ontbrak, om hun ketel op te zetten, namen zij, in de • plaats daarvan, groote stukken salpeter van hun lading, welke zij op het zand legden, en hun ketel er op. Het salpeter geraakte in brand; het vuur vermengde het met het fijne zand, en 'toen de vlam gebluscht was, vertoonde zich een vloeibare doorschijnende stof, welke het bezinksel van het zand was. Dit voorval maakte men zich ten nutte, en mengde magneet, alsmede glinsterende steentjes, mosselen enz., welke men voorheen verbrandde, daaronder, totdat men de bereiding van het glas machtig werd.

De tijd, waarin deze ontdekking gedaan werd, is onbekend; dan, dit schijnt zeker, dat het glas reeds ten tijde van MOZES in gebruik was. De Sidoniërs waren de eerste glasmakers; daarnaj werd de kunst bij de Egyptenaren bekend welke deze tot meerdere volkomenheid brachten, en, door middel van blazen, onderscheiden vormen leverden. Toen Egypte eene Romeinsche provincie werd, leerde men de vervaardiging van het glas ook in Italië kennen. De beroemde CICERO was de eerste, welke op de uit Egypte komende glaswaren wees. Men wil dat de Romeinen het eerst, onder de regeering van keizer Tiberius, de toebereiding van het glas ondernomen hebben. Eenigen tijd daarna moest men het in groote menigte vervaardigen - wijl keizer Aurelianus den Egyptenaren beval, de jaarlij ksche schatting in glas te leveren.

Een kunstenaar te Rome, welke door Tiberius uit de stad gebannen werd, vond een soort van glas uit, die zoodanige vastheid bezat, dat ze niet verbroken kon worden, en echter dun en en buigzaam was. Van deze vervaardigde hij een beker, welke hij aan Tiberius, in de hoop op vergeving, schonk, en welke ook door Tiberius , bewonderd werd. Ten einde zich 's Keizers gunst geheel te verwerven; -nam de kunstenaar den beker op en wierp dien met geweld ter aarde, waardoor hij - slechts een weinig verbogen werd. Toen de Keizer en alle aanwezigen daarover verschrikten, haalde hij een kleinen harner uit zijn zak, en gaf den beker door eenige lichte slagen ras de vorige gedaante weder. Tiberius vroeg of deze kunst reeds bij meerderen bekend was. Toen dit met neen beantwoord was, liet hij den kunstenaar oogenblikkelijk onthoofden, zijn werkplaats uit elkaar rukken en alles verstrooien, opdat de kunst niet bekend 'worde, en ten nadeele van het goud en zilver - strekken zoude.

’t Was een daad een wreedaard als Tiberius waardig !

’t Is volkomen waar, dat in den Bijbel bijna niet van glas wordt gesproken, alleen een paar maal in het Nieuwe Testamant, dus na Christus geboorte.

Hebben de Joden 'dus . het glas ook al gekend, zeker hebben zij het niet gebruikt zooals wij. Trouwens eerst omstreeks 800 na Chr. begon men in Europa glasruiten te gebruiken, en wel nog alleen in de kerken.

In Engeland werd het eerste tafelglas, op aansporing van den Hertog van Btickingham, tot spiegels en koersglazen gemaakt. Fijn glas maakte men aldaar het eerst in 1683. De verloren geraakte kunst, om het glas zoo hard te maken, dat het zich als een diamant laat behandelen en slijpen, heeft de Rus Reifstein in 1765 weder gevonden.

D. R. vraagt: In de geschiedenis van Frankrijk wordt gesproken van Lodewijk XVI en daarna van Lode-wijk XVIII. Maar wanneer heeft dan Lodewijk XVII geregeerd ?

Lodewijk XVI, uit het geslacht der Bourbons, werd in het begin van 't jaar 1793 tijdens de omwenteling ter dood gebracht. Daarna werd Frankrijk een Republiek en vervolgens een Keizerrijk onder Napoleon I. Toen deze In 1813 ophield te regeeren, werd Frankrijk weder een Koninkrijk onder Lodewijk XVIII, een broeder van Lodewijk XVI. Dat hij niet de zeventiende heette kwam aldus:

Lodewijk XVI liet bij zijn sterven een zoontje na, Karel Lodewijk geheeten en geboren in 1785. Dit ongelukkig kind nu, dat al spoedig geheel wees was, stierf reeds op tienjarigen leeftijd, en heeft nooit geregeerd. Doch de Bourbons, die noch de Republiek, noch het Keizerrijk erkenden, beschouwden Karel Lodewijk als opvolger zijns vaders als Lodewijk XVII.

Iets dergelijks komt yoor bij de Napoleons. Ook de eerste Napoleon liet een zoon na, die echter reeds even 20 jaar oud stierf. Toen nu later een neef van Napoleon I-keizer werd, noemde deze neef zich niet Napoleon II maar Napoleon III. De gestorven zoon van Napeleon I gold, als diens opvolger, voor Napoleon II.

Tenslotte iets over Lukas 3 : 1 en 2. (Vraag van N. N.) Wij lezen daar:

En in het vijftiende jaar der regeering van den keizer Tiberius, als Pontius Pilatus stadhouder was over Judea, en Herodes een viervorst over Galilea, en Philippus, zijn broeder, een viervorst over Iturea en over het land Trachonitis, en Lysanias een viervorst over Abilene; onder de j^hoogepriesters Annas eh Cajaphas, geschiedde het woord Gods tot Johannes, den zoon van Zacharias, in de woestijn.

Dit geldt de tijdsbepalling van Johannes optreden. Keizer Tiberius had toen 15 jaar geregeerd waarvan twee als regent. .Pilatus was in 26 na Christus stadhouder geworden. De Herodes hier bedoeld was Antipas, onder wien

Christus is gekruisigd; hij was een zoon van Herodes den Groote. Een andere zoon was Filippus, die regeerde in het Over-Jordaansche. Wie Lysamas was is onbekend. Zijn land lag in Syrië en behoorde somtijds tot het Joodsche land. Annas was toen voorzitter van den Hoogen Raad of het Sanhedrin en Klajafas was Hoogepriester.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen