Nieuw-Testamentische exegese - pagina 60

61 is mij bier alleen om de methode te doen. Men vergelijke in dat opzicht eens Calvijn met Zahn b. v. op Matth. 7 : 24 vlg. Plaatsruimte verbiedt hier nog meer aan te halen. Het moge veel te kras zijn, maar het wordt eenigermate begrijpelijk, wat we lezen bij Th. Zahn, D i e b l e i b e n d e B e d e u t u n g d e s n e u t e s t a m e n t l i e h en K a n ons für die K i r c h e , „(1898), bl. 35: Was Calvin in seinen Kommentaren in dieser „Richtung (n.1. inzake de kanoniek) vorbringt, gehort zu dem „Oberflächlichsten, was in Sachen des Kanons geschrieben „worden ist." Nog eens ik wil van Calvijn geen kwaad beweren, maar ik geloof, dat het noodig is om ook eens op de schaduwzijden van zijn arbeid te wijzen. Alleen dan is er kans, dat we verder komen. ) Na mijn bovenvermeld artikel in het G e r e f. T i j d s ' c h r . te hebben geschreven las ik deze zinsnede bij Van Dijk, a. w., bl. 178: „Ik heb ook reeds opgemerkt dat men onderweg en „tusschen-in telkens uitlegt, de uitlegging telkens als middel „bezigt, maar het is toch zoo dat de eigenlijke, de opzettelijke „en rechtstreeksche, de finale exegese als doel, d. w. z. de synthese, „de synthetische bemoeiing met den inhoud, de levende aanr a k i n g met den inhoud achteraan komt." Bl. 181 : „De analyticus loopt gevaar dat hij ten slotte de leege schaal in de hand „houdt, de man der synthese loopt gevaar dat hij zijn eigen „aprioristische bedenksels voor de kern aanziet." Van Dijk, die trouwens eigenlijk niet zoo zeer over Schriftuitlegging als wel over uitlegging in het algemeen spreekt, wandelt in gansch ander spoor dan wij, hetgeen wel het best blijkt uit het oordeel, dat hij op dezelfde bl. 181 velt over Kuyper, D e h e d e n d a a g s c h e S c h r i f t k r i t i e k . Het is evenwel van beteekenis, dat ook hij gevoelt, aan een grammatisch-historische exegese zonder meer hebben we niet genoeg. Zie nog E v a n g e l i s c h Z o n d a g s b l a d , no. 1878, bl. 2, kol. 3. ) Ik zeg dit vooral, omdat we ons niet inbeelden moeten, dat we door synthetische exegese zulke wonderen van nieuwheid zullen verrichten of gansch iets anders zullen vinden, dan tot dusver werd verkregen. Dat laatste is al daarom niet mogelijk, omdat ook wij met grammatisch-historische exegese moeten beginnen. Wie van Middelburg naar Groningen reist, kan van Rotterdam tot Meppel samengaam met een, die van Hoek van s o

8 1

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen