1937 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 27

19 In het land van Buchner en Haeckel maakt Bernhard Bavmk't brochure ,,Die Naturwissenschaft auf den W e g e zur Rehgion" groo ten opgang De physicus Pascual Jordan verklaart, dat ,,die fruhere antireligiose Kampfstellung der W i s s e n s c h a f t heute nicht mehr moglich ist" en d a t ,,die moderne Liquidierung des materiahstischmechanistischen Naturbildes fur das religiose D e n k e n emen positiven Gewinn an Bewegungsfreiheit bedeutet" ^6). Deze verschijnselen mogen zeker d a n k b a a r worden geconstateerd, m het bijzonder m een krmg, die den druk van die overschatting van het natuurwetenschappelijk denken z w a a r heeft gevoeld M a a r anderzijds is ook juist m dien krmg voor een overmatig optimisme, dat op een permanente vrede tusschen natuurwetenschap en religie hoopt, geen plaats E r zijn reeds nu verschijnselen genoeg, die toonen, dat een dergelijk optimisme niet gerechtvaardigd is M e n bedenke, dat aan Russische universiteiten geen andere wetenschapsbeoefening IS geoorloofd, dan die zich gebonden verklaart aan een dialectisch-materialistische wereldbeschouwing M e n lette er op, dat m Duitschland het streven openbaar w o r d t de natuurwetenschap dienstbaar te maken aan rasverheerlijkmg en aan de nationaal-socialistische wereldbeschouwing E n men vergete niet, dat de grootere bewegingsvrijheid, die Jordan, en anderen met hem, aan de religie willen gunnen, verkregen wordt op de basis eener positivistische wijsbegeerte, door een terreinafbakening welke de w a r e religie die het geheele leven, en dus ook alle wetenschap, stelt onder den norm van Gods W o o r d , zich niet kan laten welgevallen D e geschiedenis der betrekking tusschen n a t u u r w e t e n s c h a p en religie is onderdeel der geschiedenis van het menschelijk geslacht dat zich reeds in zijn stamvader, A d a m , heeft gekeerd tegen zijn God, m zondige zucht tot zelfhandhavmg Vervallen van G o d s gemeenschap, zoekt dit geslacht zijn vastheid w a a r het meent die te kunnen vmden- m het eigen denken of m een zelfgenoegzame causaliteit, m stof en kiacht of ook zelfs m een zelf ontworpen godsidee W i e zoo, bij het licht van Gods W o o r d , de geschiedenis der menschheid ziet, verwacht m die geschiedenis geen eeuwigen viede tusschen n a t u u r w e t e n s c h a p en religie In die houding ligt echter noch w a n h o o p , noch scepticisme W a n t de zekerheid, dat het probleem ,,Natuur en G o d " zijn oplossing heeft, zoekt het geloof niet m de geschiedenis, maar bezit het m Jezus Christus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen