1937 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 69

61 worden gedood (zonde tegen het zesde gebod) en zm en doel der geslachtsgemeenschap w o i d e n gescheiden (zonde tegen het zevende gebod) H e t doel heiligt nimmer de middelen en ook is het doel niet, zooals men wel beweerd heeft, belangiijker dan de middelen H e t is derhalve niet w a a r , dat de toepassing in de genoemde gevallen van anticonceptioneele middelen met het Neo-Malthusianistische stelsel niets heeft uit te staan alleen om hel feit dat de wensch naar het uitblijven der bevruchting m dit bijzondere geval mets onzedelijks heeft M e n heeft immers nog altijd te doen met een N e o - M a l t h u siaansch middel Niet alleen de motieven maar ook de middelen dienen getoetst aan de waarheid, die God ons omtrent het huwelijksleven in Zijn W o o r d heeft geopenbaard Daarom zijn en blijven deze middelen tegennatuurlijk en mioeten ze immer en altijd als contrabande gebrandmerkt worden 2o In de tweede plaats het z g n Ogmoisme M e t de vondst van O g m o - K n a u s , dat n 1 bij iedere vrouw een bepaalde vruchtbare tijd is aan te wijzen waarbuiten zwangerschap onmogelijk is heeft de quaestie der facultatieve steriliteit d w z de onvruchtbaarheid naai believen, hernieuwde belangstelling gevon den En geen wonder, w a n t het aantrekkelijke van dit stelsel is hierm gelegen dat aan deze methode van geboortebeperking het bezwaar van tegennatuurlijkheid met kleeft terwijl toch geboortebeperking mogelijk is zondei het offer der geslachtsgemeenschap Juist omdat hierbij de volgens velen ondragelijke last der algeheele abstinentie w o r d t afgewenteld en men door een natuurlijk middel bevruchting kan voorkomen hebben vele geneesheeren, gevolgd door een talrijk publiek zich op de periodieke onthouding geworpen V o o r a l van Roomsch-Katholieke zijde (door den arts Smulders) is deze methode fel gepropageerd en merkwaardiger wijze door vele moraal-theologen der R K Kerk getolereerd O o k ten onzent hebben sommigen zich openlijk voor deze methode uitgesproken Z o o schreef V e l t h u y sen -^4), toen hij m verband met de sexueele nooden op huwelijksgebied ook kortelings de periodieke onthouding besprak H e t komt ons voor, dat geloovige echtgenooten m hunne omstandigheden daarin Gods wil zullen kunnen zien En Delleman 4"i) om niet meei te noemen schrijft in zijn laatstverschenen studie ,,Toch zou ik deze methode met geheel willen veiwerpen V o o r sommige gehuwden kan de periodieke onthouding m bepaalde gevallen een voor hun geweten te rechtvaardigen uitweg zijn" Deze houding van vele Christenen ten opzichte van het Ogmoisme in tegenstelling tot het Neo-Malthusianisme is tot op zekere hoogte te begrijpen, w a n t er is inderdaad een groot gradueel verschil tusschen het middel van het Ogmoisme, de periodieke onthouding en de middelen van het Neo-Malthusianisme, de praeventiefmiddelen Immers bij de periodieke onthouding wordt de geslachtsgemeenschap op volkomen natuuilijke wijze uitgeoefend Echter de intentie deugt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen