KERKNIEUWS

Tweetal te: Groningen, M. J. C. Blok te Berkel (Z.-H.) en C. H. Lindeboom te Kampen.

— HEEMSTEDE. Adres Kerkeraad: Ds M. Vrieze, Laan v. Bloemenhove 16.

— KOOG-ZAANDIJK. Adres Kerkeraad: H. Olde, Lagedijk 178, Zaandijk.

— ALMELO. Adres Diaconie: H. Schipper, Jasmijnstraat 19.

— AMSTERDAM-C. Adres Kerkeraad (tijdelijk): H. v. d. Jagt, Keizersgracht 572 hs.

— Ds VAN OMMEN is 1 December op de boot gegaan voor de thuisreis naar Nederland.

— CLASSISSPLITSING. De classis Zwolle besloot tot classissplltsing over te gaan.

— TWEEDE LANDELIJKE VERGADERING VAN M.E.S.O.Z. Op 17 December a.s. zal bovengenoemde stichting voor Medische-en Schoolhulp op de Zendingsterrelnen D.V. haar tweede landelijke vergadering houden te Bilthoven.

In Mei van dit jaar werd op de eerste vergadering' het voorloopig bestuur gemachtigd om de statuten op te stellen. Op deze tweede samenkomst zal de stichtingsakte, waarin de statuten zijn opgenomen, worden besproken en vastgesteld.

Blijkens berichten van het zendtngsterrein is het dringend noodig, dat de stichting nu eindelijk haar beslag krijgt, want de brs. en zrs. daar verkeeren in zeer behoeftige omstandigheden. Het onderwijs staat nog in de kinderschoenen. Br is één schooltje met twee klassen voor een gebied, dat ongeveer half zoo groot is als Nederland. Dr. Idema zit nagenoeg zonder medicijnen en Instrumenten. De kerk van Zwolle heeft volgens de begrooting onvoldoende middelen om te helpen.

Vandaar dat het voorloopig bestuur van Mesoz, en ook het bestuur van S.O.S. te Gouda, alle brs. en zrs. in den lande, die meeleven met hun behoeftige medegeloovigen. op Soemba, dringend ultnoodlgen om de vergadering te Bilthoven bij te wonen.

(Zie de advertentie in het nummer van verleden week.)

— WIE HOUDT DAT KERKELIJK BESLUIT VOOR-VAST EN BONDIG? Onder deze vraag als opschrift schrijft ds Prancke in de Kb. van Z.-HoUand-Z. over dein het vergeetboek geraakte huiscatechlsatles, terwijl toch de reformatie van het vrijgemaakte leven in de gezinnen. moet beginnen, wil het goed zijn. „Vroeger", zoo schrijft hij, „in de dagen van de reformatie der 16e eeuw, was dat anders. Op de Dordtsche Synode van 1618/19 is n.l.over de huiscatechisatie een welomschreven besluit gevallen. Wij schrijven dat hier over en laten sommigewoorden en zinnen vet drukken.

Wij lezen dan, dat op de 17e zitting van 30 Nov. 1618, . Vrijdagvoormiddag, het volgende is aangenomen: „Is voorgelezen het formulier van het synodale besluit aangaande een nadere catechisatie der ]ongen en ouden, getrokken en geformeerd uit de adviezen bij geschrifte, zoo van.. de uitheemschen (buitenlandsche afgevaardigden ter Synode) als van de inlandschen (de binnenlandsche afgevaardigden) overgeleverd, op deze wijze.

Opdat de christelijke jeugd van hare teedere jaren aan^ naarstiglijk in de fundamenten der ware religie onderwezen, en met ware godzaligheid vervuld moge worden.zoo moet deze drieërlei wijze van catecliiseeren waargenomen worden. In de huizen van de ouders; in de scholen, van de schoolmeesters; en in de kerken van de predikanten, ouderlingen, en lezers, of ziekenbezoekers".

Over de hulscatechisatie wordt dan nader het volgende gezegd:

„Het ambt der ouders is tehuis hunne kinderen en ook; het gansche huisgezin hun toebetrouwd, in de beginselen der christelijke religie, op het vlijtigst naar eens ieder» begrip te onderwijzen, ernstiglijk en met vlijt tot de vreeze Gods en oprechte godzaligheid te vermanen, tot d& oefening van heilige huisgebeden te gewennen, met zlclt mede te nemen tot het gehoor des Goddelljken Woords, de gehoorde predlkatlën inzonderheid de catechetische (de: catechismuspreeken) vlijtig met hen te verhalen, eenlgekapittels der Heilige Schrift voor te lezen, of ter voorlezing te geven om van bulten te leeren, en in te prenten, en dezelve op een gemeenzame (eenvoudige) en voor d& teedere jeugd bekv/ame wijze te verklaren, en hen alzo» voor de catechisatie in de scholen (voor) te bereiden, en wanneer zij tot dezelve (n.l. de scholen) gekomen zijn, te: bevestigen, op te wekken en naar vermogen te bevorderen. Tot deze schuldige plicht moeten alle ouders, bij welke de vermaning plaats zal mogen hebben, naarstiglijk en ernstig vermaand worden, nu openlijk in de predikatiën, dan in het bijzonder, zoowel in de gewone bezoeking voor het nachtmaal (dat is: op het gewone huls-bezoek voor het Avondmaal), als ook op andere bekwame tijden, van de predikanten, ouderlingen en zlekenbezoekers. Indieit eenige ouders, belijdenis doende der Gereformeerde religie, in dit heUig werk nalatiger bevonden worden, zullen z9v door deftige vermaningen der predikanten, en zoo de zaak het vereischt, door censuren van den Kerkeraad tot hu» schuldigen plicht gebracht worden".

Ds Prancke vraagt tenslotte:

„Welke ouders houden dit kerkelijk besluit voor vast en bondig, zoodat zij het getrouwelijk uitvoeren? Welke Kerkeraden? "

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen