Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 50
:
Disp. III.
26
deJureetJustitiaDei.
attributum relativum, & referri acl creaturas quatenus a D ;o gubernari possunt, aut gubernantur. 2. Quod ad divisionem juris, varieilla explicatur. Thomas 1 2. qu*91. legem (quam cum jure confnndit) facit quadruplicem; aeternam, naturalem, divinam,& humanam. Alii Scholastici dividunt jus v.\ naturale, & positivum, & hocrursum in diviimni & humanum illud in veteris & novi testamenti, hoc in jus gentium, civile, canonicum. Jurisconsulti dividunt inpublicum & privatum; in naturale, gentium, civile in comniune & proprium in scriptum & non scriptum in mutabile & iminutabile. Distinctiones illae & quidem solae a Scholasticis acl Thomam pertractantur imprimis a Valentid & Vasquez ad 1. 2. & Azorio fnstit. moral. lom. 3. 1. 1. coll. cum iom. 1. I. 6. c. 1. 2. Becano Tkeolog. Sclwlast. part. 2. tom. 1. tract. 3. aFrancisco Zuarez volumine peculiari de legibus, aliisque alibi indicandis. Ex nostris Amesius lib. 5. Cas. Consc. cap. 1. fere intra eosdem terminos se coutinet. Sed ut verum fatear, nunquam mihi visae sunt illae distinctiones exhaurire totum illud yv^rlv^ cpiod scriptura hac in parte nobis exhibet & consequenter sufficere variis quaestionibus tum dog'maticis tum moralibus in Theologia enodandis Ut ergo nobis & aliis si non omnino satisfaciamus saltem occasionem [pag. 341] ulterius meditandi suggeranms, tentandum, an non paulo accuratius, & evidentius, haec explicari queant. Sit ergo jus aliud finitum seu creaturae, & aliud infinitum seu divinum. Illud versatur inter creaturam & creaturam quatenus scil. una ordinatur ad aliam, eamque obligat aut ab ea obligatur. Estque vel angelicum, vel humanum. Vtrumque hoc immediate & formaliter tale dicendum est quamvis denominetur etiam divinum a fundamento suo, cpiod est jus divinum praescribens aut permittens talem obligationem creaturarum inter se. Et sic intelligitur juris clivini esse ut liberi obediant parentibus, subditi magistratibus, ut quisque possideat bona sua &c. Porro de jure angeli in angelum, ex scripturis vix aliquid determinari potest itaque doctae ignorantiae hic studendum. Quia autem scriptura tanquam noriua actionum hominibus data est, onmes fontes juris humani illic referantur primario, & secundario in lumiiie naturali seu recta ratione unde necessariae conclusiones educi debent: Quae autem libera sunt & in utramque partem deterininabilia pro ratione circumstantiarum, ea determinantur, & regulae juris & aequi acl eadem explicantur a legitima potestate a Deo inter homines stabilita. Cujus determinationes omnes vim juris humani obtinent, quousque scilicet rectae rationi & scripturae non repugnant. Semper enim convenienter naturae, rectae rationi, & scripturae omnia agenda & praescribencla sunt. Sed hoc speciale jus humanum legum latoribus & Juris consultis relinquimus Nobis agendum est de Iure divino proprie & contradistincte sic dicto. Ut quodlibet jus in genere est necessitas & potestas recta adhaerens personae ad aliquicl agendum, aut omittendum, aut permittendum: sic etiam dicatur jus divinum esse necessitas & potestas recta, qua Deus aliquem obligat, aut obligare potest. Obligatio haec proprie, aut improprie, dicitur & sic jus. Improprie dicitur jus Dei esse, quo obligat creaturas omnes irrationales. Quae Dei sunt ejusque arbitrio, clomini, usui & legibusnaturalibussubjiciuntur, jure scilicet creationis Psal. 24. 1. & 50. 10. 12. Hinc etiam eas poenis subjicit, quae tamen proprie & ultimate diriguntur ad creaturas rationales. Vide Gencs. 3. 14. 17. Exod. 21. 29. Jus proprie dictum est vel ad intra, vel ad extra. Ad intra est, quod terminatur in solo Deo quo Deus concipitur quasi obligare seipsum, circa seipsum, seu sibi .
;
;
:
;
:
;
;
;
:
:
debitor
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's
![Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 50](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/gysberti-voetii-selectarum-disputationum-fasciculus/1887/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's