Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 157

Disp. V. A.n

Chkistus qua Mediatok

sit

adorandus?

13-3

hoc viam aperit Socinianis ad omnia argnmenta orthodoxornm elndenda, qnae pro vera & aeterna Deitate Ghxisti, ex hnjus divini [pag. 54-2] cultns communicatione, ab Ecclesia veteri & recente, semper invicte sunt petita. Et ibid, G. Eheu ! quantum periculum, Alterutrum ergo dicendum est; Aut falsum esse, Christo, ut Medialori cultum & honorem hunca Deo attributum & gratiose communicatum csse, aut si hoc falsum non est, uli Censor hoc falsum non esse concedit, aequissimum omnino esse, ut argumento is(o plumbeo non amplius pugnemus. Etpaulopost: Verba Concilii Ephesini, quae Censor cital, talia sunt, ut Patres idem definivisse videri possint, quia dicunl, se non agnoscere duas naturas in Cliristo, unam adorandam, alteram non adorandam. Sed unam naturam divini verbi incarnatam, quae simul cum sua carne una adoratione adoratur. Iidem in Vindiciis, seu Vedelio Rliapsodo lib. 1 c. 9. p. 54. petunt ut probetur, necessarium esse ut credatwr, quomodo Chrislo mediatori communicatus sit honor adorationis, an secundum naluram divinam, an secundum humaninn, an secundum utramque, & ul determinetur modus tlle ex scriptura. Accedat Siuwn Episcopius in scripto Belgico posthum. quo D. Abrahamo Heidano respondet pro catechesi Remonstrantica, ubi ad quaest. 85. p. 285. ait: Jesum Christum qua filium non tantum Dei sed & hominis esse glorificatam creaturam & consequenter ut talem esse objectum cultus religiosi & adorationis idque evidenter probari ex Joh. 17. 3. Adhaec, cultum religiosum competere Deo, & filio qua Deoper naturam filio vero qua mediatori tantunimodo per & secundum voluntatem atque ordinationem Dei. Praeterea, Himc honorem & cultum tribui non mediatori solum qua mediatori, sed etiam ipsi Deo quia non tribuitur mediatori nisi ob Dei voluntatem, & quia Deus ita postulat, adeo ut Deus per illum honorem & cultum glorificetur. Denique, non esse idololatriam si quid religiose colatur (uti hic fit) extra & praeter Deum seu extra & praeter divinam essentiam & personam quia Deus expresse mandat filium suum honorari sicut ipse honoratur. Jam vero mandatum hoc locum habere non potest, nisi quatenus filius ipsius est filius hominis. Ad quaest. praeeed. 84. p. 283. Fatentur hunc cultum non esse eundem aut pareni ei qui Deo tribuitur quia talis Christo mediatori qua tali non convenit: Quamvis enim idem sit in substantia, tamen in eo differt ab honore seu cultu patris, quod pater suum honorem habeat a se & natura Cbristus lmnc suum habeat a patre & quidem in tempore gratiose concessum tanquam praemium obedientiae. Atque haec quidem occasio disceptationis de hoc problemate, propinqua. Proxima est Tof.popkiJ.-xTx in refutatione horum adversariorum, a viris bonis & orthodoxis admissa, hoc est, ut molissime loquamur, nonnulla impedite aut obscure, aut admodum laxe, improprie & ambigue, consequenter periculose ab ipsis dicta. Quorum causa videtur esse, improvida imitatio [pag. 543] eorum theologorum qui ante enatas controversias Socinianas & Remonstranticas securius hic locuti sunt (uti plerumque fieri solet, & docent exempla scriptorum, qui ante exortum Arrium, Nestorium, Pelagium &c. floruere :) aut qui acroamatico & presso ac scholastico stylo seu loquendi genere non ita usi sunt, & consequenter ad acceptiones philosophicas particularum & formularum non tam stricte attenderunt, ac quidem sophistae Sociniani nunc docent & cogunt nos attendere. Accedit & ex priore hac promanat alia causa, quod absque serio & accurato examine omnium, quae ad causam hanc pertinent, ex tempore prima data occasione saepe concipiatur, & dicatur sententia aliqua, quam postea examini ;

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen