Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 167

Van den Val

des Menschen.

163

V. Is dit dan oock onse schuit, die wy selfs gedaen hebben? A. Ja, V. Waer uyt bewijst ghy dat? A. Eom. 5. 18. Soo dan gelijck door eene misdaet

de schuit gekomen is over alle menschen tot verdoemenisse, &c. V. Hoe kan dit onse schuit zijn, nadien wy daer niet geweest hebben? A. hebben daer geweest. V. Hoe? A. Oorspronckelick ende moralicken, als in de gemeyne wortel beginsel ende vertoonende hooft van alle participanten, ende ingerekende in het eerste verbont der wercken. V. Wort ons de sonde Adams dan toegerekent voor soo veel Adam de persoon gepresenteert heeft van alle menschen uyt hem voortgekomen? A. Neen want dan soude onsen Salighmaker Jesu Christo deselve oock toegerekent werden nadien hy is een nakomelingh Adams voor soo veel het vleesch aengaet: Luee 3. vss. 23, 38. Actor. 17. 26. Ende heeft uyt eenen bloede het gantsche geslachte der menschen gemaeckt. Actor. 2. 30. Dat hy uyt de vrucht sijner lenden, soo veel het vleesch aengaet; den Christum verwecken soude &c. V. Hoe dan? A. Voor soo veel Adam is geweest de wortel ende het hooft van de bontgenooten ende alsoo heeft de Heere Jesus Christus geensins in Adam geweest, noch wort in Adam alsoo niet aengemerckt, nadien hy is geweest sonder sonde: hy heeft oock soo niet konnen zijn in Adam, nadien hy is geweest den

Wy

,

,

;

,

,

,

;

tweeden Adam: 1. Corinth. 15. vs. 45. De eerste mensche Adam is geworden tot een levendige ziele: de laetste Adam tot een levendighmak enden geest. V. Zijn de kleyne kinderkens oock mede schuldigh aen de sonde?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen