De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 9

9

Ziehier mijn eigen

woorden

:

„Wat vooral den toestand kenmerkt,

is

armen en

dat

rijken op voet

van persoonlijk verkeer met eikanderen omgaan; dat de armen

vermogenden ook over huis verkeeren

;

bij

de meer

en naar Oosterschen trant, ge-

heiligd door den geest van Israels wetgeving, tot zelfs aan ,de tafel der

worden toegelaten.

rijken

De

man

rijke

maar het

en de arme Lazarus schetst ons een 'stuitend tafereel;

dat de arme Lazarus toegang tot het huis van den rijke

feit

en onderwijl

had,

voeden,

aanzat,

hij

van den

zich

van diens

afval

stand, gelijk die aan onze Christelijke maatschappij geheel

Dat

vreemd

is."

en niets anders.

sclireef ik

Thans

kon

tafel

verraadt toch een gemeenzame verhouding tusschen stand en

leeft rijk

van Jezus was

en arm persoonlijk gescheiden, Rijk en

dit niet zoo.

om. De arme zat mede aan de

arm ging met elkander

tafel der rijken.

Is dit

nu geen machtig verschil?

Ware

het

dat ook dit onier ons anders

wenschelijk

niet

dagen

in de

werd? Of zegt men,

dan

grond,

maar Lazarus

ja,

volkomen

dit

is

dan toch overtuigend, dat

blijkt

van de armen aan de Lukas 14

In

dengene, die

Hem

avondmaal

of

uwe

genood had

we

geschiede.

dagen het aanzitten

:

„En

dit:

„Wanneer

uwe magen, noch uwe

broeders, noch

andere plaatsen

wel terdege gewoonte was.

zult houden, zoo roep niet

ook dezelve u niet ding

in Jezus

uit

slechts ten bewijs.

12 — 14 lezen

:

maar

tafel der rijken

Een enkel voorbeeld

maar lag op den

zat niet aan,

juist,

te eeniger tijd

Maar wanneer

ook

Hij zeide

gij

een middagmaal

uwe

vrienden, noch

rijke

geburen

weder nooden, en u

gij

tot

;

opdat

vergel-

een maaltijd zult houden,

zoo nood armen, verminkten, kreupelen, blinden."

Zoo

iets

nu zou

in onze maatschappij

eenvoudig ondenkbaar

wezen.

De booze afstand tusschen

rijk

en

arm

is

thans zelfs onder

Christenen zoo groot, dat de arme zich aan zulk een tafel noch

op

zijn

En

gemak noch

thuis zou gevoelen.

hierbij laat ik het.

Niet

echter

zonder een

woord van waardeering voor

schoons en goeds dat, waar het hoofdpunt buiten spel deze tege,nartikelen te genieten

viel.

veel

bleef, in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen