Met belangstelling en ingenomenheid

Met belangstelling en ingenomenheid namen we kennis van een Synodaal rapport over den Sabbat, dat vanwege de Christelijke Gereformeerde kerk bij den heer Donner te Leiden het licht zag.

Het is voor 20 cent verkrijgbaar, en deze kleine uitgave dubbel waard, al ware het slechts om het provinciale overzicht van gerezen moeielijkheden, waarvan dit volgende uit Zuid-Holland a's proeve diene:

De grootste bezwaren in de provincie Zuid-Holland betreffen de visscherij, de warmeezerij en den rivierdienst. a. Vooral de visscherij, zoowel die op de rivieren als die op de Noordzee wordt uitgeoefend. Op beide drukt het bezwaar, dat er soms een gedeelte van den Zondag aan wordt besteed. Het oordeel der gemeenten is over het al of niet noodzakelijke van dezen arbeid verschillend.

De gemeente te A. heeft besloten, voortaan geene visschers meer als leden der gemeente aan te nemen.

De gemeente te B. heeft het voorrecht gehad, dat, na vermaan, de visschers — leden der gemeente — hun bedrijf hebben laten varen.

Die te Ci heeft twee visschers gecensureerd. De gemeente te-D. duldt ze als leden. De visschers in de gemeente te E. hebben besloten, wanneer ze op Zondag uit zee terugkeeren, de visch niet vóór Maandag te verkoopen. De eerste, die na dit besluit op Zondag binnenviel, verloor daardoor op zijne vangst eene som van 500 gulden.

b. Omtrent de warmoezerij wordt opgemerkt, dat er soms op Zondag in de broeibakken moet gestookt worden. Ook zijn er, die op Zondagavond met hunne producten per schip op reis gaan naar Rotterdam. Zij zeggen, niet anders te kunnen De kerkeraad heeft geen moed hen af te snijden. c. Het bezwaar betreflende den rivierdienst geldt den dienst op en het gebruik van veerbooten op Zondag, en de betrekking van kapitein, machinist of matroos op sleepbooten.

Ook hieromtrent heerscht over het geoorloofde of ongeoorloofde verschil. De vraag wordt gedaan: mag dat, ja of neen ? Omtrent het kaasmaken op Zondag oordeelen de boeren in Z.-Holland evenmin eenstemmig als die in Friesland. Sommigen zeggen: het is noodzakelijk; anderen beweren van niet.

Toch is ons hoofdzaak het slotadvies. In dit slotadvies plaatsen de rapporteurs (de heeren Lindeboom, Douma en Klinkert) zich geheel op het standpunt, eertijds door de Synode van 1618'19 ingenomen; en mainteneeren het geestelijk inzicht in het vierde gebod, dat zoo schoon in onzen Catechismus is belichaamd, en lijnrecht tegen alle wettisch en mechanisch Sabbatisme overslaat.

De houding door den Heere Jezus Christus tegenover het Farizeesch Sabbatisme aangenomen, woog bij hen zwaar. En dan luidt hun conclusie:

1º. Dat de kerken de geestelijke gehoorzaamheid aan het 4de gebod aan de geloovigen sterker op het hart hebben te binden, opdat ze niet mee afdrijven in den stroom der wereld. Niet enkel rustig naar het lichaam, maar in die ruste met den geest Gode bezie; te zijn, is 's Christens roeping.

2º. Dat vooralsnog geen Sabbat-codex te maken is, maar dat toch zekere eenparigheid dient nagejaagd in de oefeningvan de kerkelijke tucht in zake dusgenaamde Sabbatschennis.

3º. Dat bij deze tucht rekening is te houden met de vaak pijnlijke positie waarin menig ondergeschikte door den dwang van zijn broodgever verkeert. De rapporten zeggen hiervan op p. 23:

Opdat de tucht rechtvaardig zij en in alles het karakter der reddende liefde openbare, make de Gemeente onderscheid tusschen den zwakke en den halstarrige; tusschen den patroon, die ongedwongen tot aan of over de uiterste grens gaat, en den arbeider, wien bij elke weigering van bepaalden arbeid op Zondag, het zwaard van broodverlies dreigt. Niet om in iemand het kwade te dragen, en alzoo God te onteeren en hem zelven te schaden; maar om door zachtmoedigheid en door hulpe te geven en te zoeken, ook in het maatschappelijke, de bezwaarde harten der kinderen Gods, die in het gedrang der toestanden lijden, te troosten, en zoowel hunne handen als hunne harten te sterken, opdat zij God naar zijn Woord kunnen dienen. Zóó zal de gemeenschap der heiligen bloeien en geuren, ' en de barmhartigheid des Heeren Jezus in en onder zijne discipelen heerlijk worden. Inzonderheid de rijke en invloediijke leden der Gemeente kunnen op deze paden een zegen zijn en genieten. En — onze God ontfermt zich op het gebed, ook van den arme. Hij, die de Redder der ellendigen en bedrukten is.

En 4º. dat de kerk van Christus ook meer rechtstreeks naar buiten kan werken, door verzoek en vermaan bij Overheid en machtigen in den lande, met name door aan te dringen op een betere Zondagswet. Ons komt voor dat met dit rapport de goede weg ts ingeslagen.

In het niet werken op Zondag mag nooit „religie'", gelijk onze vaderen het noemen, gezocht. Dat ware terugkeer tot de bedeeling der schaduwen en verloochening van de verschijning van onzen grooten God en Zaligmaker in het vleesch.

Er moet ruste zijn voor het lijf, opdat de ziel bezig zij en leve. Allermeest op dat bezig zijn der ziel in de dingen van Gods eeuwig Koninkrijk komt het aan,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen