Buitenland.

Duitschland. De Stadszending te Ber1ijn.

Den 8sten Maart hield ds Bsrlijnsche Stadszending, voor 31 jaar door den ex-hofprediket A. Siöcker opgericht, hare jaarvergadering. In deze tak van inwendige zending zijn zeven inspecteurs, vijftig zendelingen en elf zusters werkzaam. De arbeid is in Berlijn buitengemeen moeilijk. De sociaal-democratie is stelselmatig bezig bet volk op te zetten tegen de religie en heeft een vast systeem om den volksgeest te vergiftigen, en hare voorstanders spreken dit ook openlijk uit. De mannen van de Stadszending brachten in het vetloopen jaar 100, 500 bezoeken, om hen die van de kerk vervreemd zijn, tot bekeering te roepen; 6000 bezoeken werden gebracht aan ouders die ongedoopte kinderen hadden. Vele menschen werden ook opgezocht, die van plan waren tot echtscheiding over te gaan. Gelijk men weer, wordt er door de sociaal-democraten sterk op gewerkt om de partijgenooten te bewegen de landskerk te verlaten. Dit jaar hadden de agitatoren in die richting veel succes. De vrouwen van hen die dezen stap deden om hunne kerk een scheldbrief te geven, vernemen dikwijls eerat dan wat bun man gedaan heeft, wanneer de stadszendeling komt om daarover te spreken. Het blijkt dan meermalen, dat de mannen^ handelden onder den druk van de leiders der sociaal democraten. De stadszendelingen hebben allen ervaren, dat het terrorisme dat de sociaaldemocraten uitoefenen, sterker geworden is en ook kregen allen den Indruk, dat de sociaal democratie hare nederlaag bij de stembus van verleden jaar wreken wil door zooveel mogelijk aan de kerk afbreuk te doen. Vaders verboden hunne kinderen de Zondagschool te bezoeken; vrouwen werden mishandeld, omdat zij het abonnement op de Sonniagsfreund niet wilden opzeggen.

De strijd tegen de ontucht werd met groote krachtsinspanning gevoerd. De zusters bezochten 700 meisjes en vrouwen. Door het aanstellen van twee zusters voor de Middernachtzending is de wensch des harten van de gestorvene Emilie Osiander vervuld, die voor dit doel 2000 Mark legateerde. Sedert 1I/2 jaar gaan ook de arbeiders der Stadtmission als midder nachtzendelingen onder jonge manman uit. De ervaringen die zij daarbij opdeden, zijn niet zoo ontmoedigend als men wel gedacht had. Bij den strijd tegen den alcohol had men niet zoofeel met vooroordeelen te strijden als vroeger.

Frankrijk. Eene „los van Rome"-be weging in Frankrijk.

Volgens de Mission World heeft men ook in Frankrijk een „los van Rome" beweging gekre gen. Eenigen tijd geleden zouden zich eenige Roomsche priesters met hunne gemeenten tot een bond vereenigd hebben, om zich van de Roomsche kerk af te'zonderen. Zij kozen den gewezen Roomschen priester Meillon te Parijs tot leider. Hun programma is; Afscheiding van Rome, algeheele onafhankelijkheid van elke kerk, en toch federatie van de kerken onderling, eene constitutie op den grondslag van het evangelie, geheele vrijheid ten opzichte van de leerstellingen der Roomsche kerk, en het gebruik der Fransche taal bij de godsdienstoefeningen.

Dit programma is voor het grootste deel negatief, en voor zoover het dit niet is, Itlinkt het zeer vaag. Immers een iegelijk noemt hetgeen hij omtrent de waarheid Gods belijdt, het evangelie. Wij voor ons vreezen, dat indien het bericht van de Mission World waarheid bevat, ook deze beweging, evenals de oud-Roomsche onder leiding van den gewezen pater der Karmelieten Hyacinthe Loyson, op niets zal uitloopen, al aegt men dat 300 priesters met hunne gemeenten zich daarbij hebben aangesloten.

Volgens de jongste opgaven hebben in Oostenrijk ten gevolge van de „los van Rome"bzweging (die helaas een politiekeü bijsmaak heeft) 60, 000 menschen de kerk van Rome verlaten, om Luthersch, Gereformeerd of oud-Roomsch te worden.

Italië. De schoolstrijd ontbrand.

Ook ia Italië wordt een heftige strijd gevoerd tusschen clericalen en anti clericalen, of liever tusschen de voorstanders en de tegenstanders der religie. Eene motie van den anti clericaal Bissolatie, tot strekking hebbende de afschaffing van het Godsdienstonderwijs op de lagere school, werd door de volksvertegenwoordiging afgestemd. Nu zal het voortaan van de beslissing van de raden der gemeente afhangen, of er al dan niet godsdienstonderwijs op de openbare school zal gegeven worden. Het is te vreezen, dat de strijd van het parlement overgebracht is in de gemeenten.

Het Roomsche congres, dat te Genua verga derd geweest is, heeft zich daartegen verklaard. Het wil een principieele regeling yan de onderwijsquaestie door het parlement, onafhankelijk van de wisselende meerderheden in de gemeente raden.

De schoolstrijd is dus ook in Italië ontbrand. Van harte hopen wij, dat de Italiaansche Protestanten niet in hetzelfde euvel zullen vallen als de Fransche.

Deze laatsten hebben toch sedert een twintig tal jiren de anti cleticale politiek der regeering gesteund; zij meenden aan het vaderland verplicht te zijn de godsdienstlooze „leekenschool" te stellen boven de school waarin door leden van geestelijke orden onderwijs werd gegeven. En het gevolg is geweest, dat de Protestanten hunne eigen scholen zoo goed als zagen verdwijnen, terwijl door de ^leekenschool" de natie werd ontkerstend.

N.-Amerika. Gevaar voor van kerken. uitsterven

Indertijd heeft president Roosevelt de uitdrukking „race suicide" in de wereld gebracht, om daarmede zekeie praktijken te brandmerken die moeten uitloopen op den zelfmoord van het menschelijk geslacht. Als toch het aantal stettgevallen dat der geboorten merkbaar gaat overtreffen, behoeft men geen meester te zijn in de cijferkunst om tot het besluit te komen, dat op den duur het menschelijk geslacht moet uitsterven.

In verband met „race suicide" spreekt Tht Herald and Presbyter van Cincinnati over „Church suicide". Dit blad wijst er op, dat het de vraag is voor menige kerk, of zij in de toekomst zal kunnen blijven bestaan.

Er wordt in genoemd blad gewezen op hetgeen in het jaarverslag van de bekende BrickPresbyterian Church van New-York wordt medegedeeld.

Volgens dit jaarverslag telt deze gemeente 1003 leden, die tot het gebruik van het H. Avondmaal werden toegelaten. De leden dezer gemeente zijn niet karig in het geven van bijdragen en aalmoezen, want er werd ongeveer / 380, 000 in het afgeloopen jaar voor allerlei doeleinden geofferd. Geen wonder daarom, dat deze gemeente bekend is om den invloed, dien zij naar buiten uitoefent en de mildheid waarmede door haar de zending en verschillende philanthropische instellingen gesteund worden. Volgens de statistiek der Zondagsschool zijn er echter van de 487 gezinnen, die tot deze gemeente behooren, slechts 87 waarin zich minderjarige kinderen bevinden, en in deze 87 huisgezinnen treft men slechts 163 kinderen aan, dus nog niet eens twee op elk gezin. Van deze 163 kinderen zijn er 40 die buiten de stad. onderwijs ontvangen, terwijl er 45 zijn onder den leeftijd van 7 jaar.

Hieruit is gemakkelijk af te leiden, dat deze gemeente, als zij geen toevoer van buiten haar eigen kring ontvangt, onvermijdelijk moet uitsterven.

Niet ver van deze kerk vindt men een blok huizen bij de Fifth Avenue, waaiiajmen slechts twee kinderen aantreft. Fifth Avenue is een der straten waarin de multi-millionairs hunne huizen gebouwd hebben.

Het kwaad van het neo Malthusianisme dringt helaas in alle kringen en standen door.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen