GEMENGD NIEUWS.

Er zijn menschen die de schouders ophalen over de predikmethode van een drie eemven geleden ; maar het is toch onwedersprekelijk, dat in die dagen de prediking voedsel gaf aan zielen die honger hadden naar Gods 'Woord. Zoo hield Dr. William Gouge (1575—1653) rector van St. Ann Blackfriars (Londen) gedurende dertig jaar eiken •V\^oensdag een prediking over den brief aan den Hebreen. Groote menigten menschen stroomden toe, en men meldt dat de belangstelling van het gehoor gelijken tred hield met de onverzwakte kracht van den prediker. En toch handelde Dr. Gouge meer dan duizend maal over hetzelfde bijbelboek.

Uen Monistenkloosfcr opgeheven. Zelfs in do kringen der Menisten wordt er gespot met de manier, waarop Ostwald in de «Monistischcn Jahrhundert« het mislukken van het door hem opgerichte »Monistenklooster Unesma« aankondigt. »0m meerdere aanvragen te beantwoorden en als te voorkomen, wordt hiermede medegedeeld, dat de eerste proefreeks afgesloten is en de deelnemers overeen gekomen zijn, uit elkander te gaan. De onderneming wordt op iets veranderden grondslag voortgezet. Wilhelm Ostwald. Een, zoo 't heet. Monistisch blad schrijft hierover: »Wilhelm, Wilhelm, waarom hebt gij ons dit aangedaan. Uitgebrand is de plaats waar uw geest gewerkt heeft en slechts de luizen verkondigen de groote daden van het verleden. Nu zullen de studenten in den stal niet meer twisten wie de mest wegruimen zal, nu staat niemand meer op om het vee t-: : voeren, terwijl zij allen vroeger te laat opstonden. Wie zal nu de koeien .melken en er voor zorgen dat de ratten uit de melk gehaald worden die andereii drinken moeten? Hoe fijn hebt gij uw bulletin gestyleerd. «De eerste proefreeks is afgesloten». Dat is tegelijk diplorsatiek en geleerd. Nu zullen waarschijnlijk weer advertentiën op den omslag van den Monistischen Jahrhundert verschijnen, waarin oude renteniers en kapitalisten gezocht worden, die gaai-nc hun geld aan het kloosler Unesma kwijt worden. Dat is dan namelijk de tweede proef-of offerreeks.... '> Vrijwillig zijn er slechts twee personen heengegaan ; den anderen viel het te beurt dat zij gaan konden«.

Wij vermoeden dat dit »kIüoster« eene onderneming geweest is als ten onzent Walden in Bussum,

Een Boedha-dag te Londen. Op Dinsdag 18 Nov. is te Londen onder de auspiciën van het Boedhistisch Genootschap - ^'an Groot Brittanje, hetwelk ongeveer 200 leden telt, voor de vijfde maal de jaarlijksche Boedha-dag gevierd. De presidente. Mevr. Rhys Davids, lid der Academie, gewaagde van pogingen om een gestudeerd persoon te krijgen, die zich tot Bhikkhy (monnik) zou willen laten opleiden, om na een tienjarig verblijf in Birma de leer van Boeddha te Londen te komen prediken. Het genootschap heeft reeds drie Engelsche Bhikkhu's in Birma, die hunne Europcesche levenswijze hebben opgegeven en een Boeddhistischen'naam aannamen.

Een moderne Zentlingssainenkomsl Ie Darmstadt. In het Darnstadler 7'agebljit/ stond een verslag van eene moderne Zendingsmeeting op een Zondagnamiddag te Darmstadt gehouden. Eerst werd een drama opgevoerd «Sogoro» getiteld, geschreven door een zendeling die in het vaderland was teruggekeerd. Daarna voerden eenige beroepsdanscressen Japansche dansen uit, waarbij liederen werden gezongen. Ten slotte droeg eene tooncelspeelster van liet hof een stuk voor, dat de Ijetrekkihg tusschen Japan en Duitschland tot onderwerp had. Gedurende de pauze werden Japansche snuisteriien en briefkaarten en zendingstiartaatjes door fapsuisclu' meisjes verkoclit.

WINCKKL.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen