Vooralsnog zonder titel - pagina 178

GELOOF

hebben van een koran en het openlijk belijden van de islam. Nu is dat toch anders. De democratie inTurkije is in ontwikkeling.' Eén van de problemen met betrekking tot de toetreding van Turkije tot de Europese Gemeenschap is die van de schending van de mensenrechten in Turkije. 'Schending' zouTarik het niet willen noemen. Het is eerder een tekort doen aan de mensenrechten. Een goed voorbeeld daarvan is de strikte toepassing van secularisme door de Turkse overheid op haar ambtenaren. Staat en religie worden streng gescheiden. Het dragen van een hoofddoek is een in functie zijnde ambtenaar bijvoorbeeld niet toegestaan. Het moslimse geloof is in de grote steden van Turkije veel minder geworden. Dit komt volgensTarik door de verstedelijking. Verstedelijking leidt tot een daling van de sociale controle en een verhoogde concentratie van disco's en bars waar rijkelijk alcohol wordt geschonken en drugs worden gebruikt. Die combinatie van weinig toezicht en veel alcohol en drugs doet normen en waarden vervagen, een probleem dat niet alleen speelt inTurkije, maar ook in andere landen. Drugs en alcohol zijn 'not done' in de islam. Met de alcohol en drugs komen de problemen in de wereld: dodelijke auto-ongelukken, ontucht, verveling en geweld. Zijn vader is een mujti, schriftgeleerde. Hij is door het Turkse ministerie voor Religieuze Zaken, de Diyanet, naar Nederland gestuurd om voor de Turkse gemeenschap alhier imam te zijn. Een imam is zo ongeveer voor moslims wat een dominee voor protestanten is. Tanks vader is vanuit moslimse overtuiging van mening dat hij verplicht is de juiste dingen te vertellen. Ook als dat strijdig is met de mening van een staat. 'Geloof is wat anders dan politiek of ideologie'. Tank is een soenniet, een navolger van de soenna, het leven en de gewoonten van de profeet Mohammed. Mohammed is de laatste profeet in een lange rij profeten. Adam, Abraham en Jezus zijn enkelen uit die rij. Mohammed is de mens geweest die de koran, het heilige boek van de moslims, onder de mensen heeft gebracht. De koran moet als één geheel gezien worden. Wanneer je een duidelijke regel in de koran verandert of verwerpt dan stoei je met Allah's Woord, en stel je je als beter op dan Allah. Met het aan de kant zetten van gedeelten uit de koran, zeg je dat die gedeelten geen gelding meer hebben. Het is niet de taak van de mens hierover te oordelen. Mohammed leidde volgens de moslims zo'n voorbeeldig leven dat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen