125 jaar Faculteit der Godgeleerdheid aan de Vrije Universiteit - pagina 330

een vreemde eend in de bijt

een vreemde gang van zaken. Als buitenstaander had hij zich niet te bemoeien met de toetsing van een benoemingsvoornemen aan de faculteit, als Kamper hoogleraar had hij bovendien nog een extra reden om op grote afstand te blijven.61 Het protest van Plomp heeft Dekker overigens niet verhinderd zich te ontwikkelen tot een van de vooraanstaande godsdienstsociologen in Nederland. 329 alles is politiek De jaren zeventig waren in de samenleving de jaren van een grote polarisatie. Deze had in het kabinet-Den Uyl (1973-1977) haar kristallisatiepunt. Ook de Faculteit der Godgeleerdheid kreeg met die polarisatie te maken. Er was, zeker in vergelijking met voorheen, een sterk politiek bewustzijn aan de faculteit. Dit leidde er toe dat de faculteit zich als zodanig enkele malen meende te moeten uitspreken over politieke kwesties. Het onderscheid tussen de kerk als organisme en de kerk als instituut was kennelijk naar het museum verhuisd, wie gereformeerd was stemde niet meer automatisch arp en de theologen hadden een boodschap voor de politici van deze wereld.62 De theologische faculteitsvereniging, die in 1978 haar 75-jarig bestaan vierde, wijdde ter gelegenheid van dit heuglijke feit haar lustrumcongres aan dit thema, De betrokkenheid van de Teologie op de Maatschappij.63 Dit thema was gekozen in de hoop dat de theologie aan de vu een ‘gezicht te geven, of althans van meer scherpgetekende gelaatslijnen te voorzien’. Het was na jarenlang discussieren namelijk nog niet gelukt om er achter te komen wat de theologische studie inhield en wat die zou moeten inhouden, zo bekende het bestuur vrijmoedig. Het thema zelf gaf natuurlijk al een richting aan. Goede theologie moet een duidelijke betrokkenheid hebben op de samenleving. Theologie kon niet partijloos bedreven worden. ‘We staan in een maatschappij die om een keuze vraagt.’ Dat vraagt om een theologie die ‘niet alleen opleidt tot oplapper/ster van armen en onderdrukten’, maar die ook de stem verheft tegen onrecht dat mensen arm en onderdrukt maakt en houdt, die analyseert op welke wijze theologie een rol speelt in het onderdrukt houden van mensen, en die onderzoekt hoe de theologie een bijdrage kan leveren tot het opheffen van dat onrecht. Meer wilde het bestuur er niet over kwijt. ‘Zoiets dreigt snel uit kreten te bestaan.’

Faculteit der Godgeleerdheid; Perfect Service; pag 329

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen