1934 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 30

26 nieuwe verantwoordelijkheid. 37 ^uist deze b e s c h o u w i n g e n zijn oorzaak, d a t ook bij zeer stellig g e r e c h t v a a r d i g d e v r e e s v o o r erfelijke schade, deze moet w o r d e n bezien m het licht d e r geestelijk w a a r d e v a n den mensch 38 Z o r g voor de misdeelden behoort als een wezenlijk deel tot de t a a k d e r menschehjke gemeenschap, w a a r v a n deze zelf, ook geestelijk, profijt heeft 39 Behalve dat m de z o o g e n a a m d m i n d e r w a a r d i g e n ,,de m e n s c h " niet voorbijgezien mag w o r d e n k u n n e n zelfs in erfelijk misdeelde lichamen groote geesten huizen, uit eugenetisch opzicht van waarde 40 Dezelfde inneilijk-geestelijk sociale motieven welke m laatste instantie eenerzijd" de eugenese zouden moeten doen slagen, zullen zich ande rjeten verzetten tegen sterilisatie in het algemeen 41 Eerbied voor het wezen dei dingen en voor het zoó-zijn der dingen, ingegeven door den eerbied voor den Schepper en O n d e r h o u d e r v a n ht^t leven zelf mo^t onvoorwaardelijk g e h a n d haafd blijven, men zij echter op zijn 1 oede dat er ook een valsche eer"bied bestaanb.iar i'' 42 M e t het b e g m s ' r absolute heerschappij over het eigen lichaam is evenmin hei j^^ninsel der absolute heerschappij over anderer lichaam Chr's'^elijk mvaardbaar 43 Al ligt de ^oortplar*'' r et m de eerste instantie op het verantwoordelijkheidsterrem v a n de overheid, m a a r wel op d a t v a n de individuen zelf, toch heeft de overheid wel degelijk tot taak zich met h a a r te bemoeien 44 M a a r m 't bijzonder m deze materie der eugenese is de kortste weg niet de meest ethische 45 Dieper bezien iis de eugenese een n o o d s p r o n g ondei het oog der Christelijke et" ek W a n n e e r de Christelijke ethiek alleen aan w o o r d v^ ire geweest, zou deze eugenetische beweging niet nood' zijn g e v e e s t , o m d a t de Christelijke ethiek alles al fop a n d e r e wijze) zon hebben ereikt en gedaan, w a t de eugenese wil 46 Positieve eugenese w o r d t niet door de Christelijke zedewet verboden, maar juist bevolen, juist deze erkent de eenheid v a n het geslacht 47 O o k de geheele o p e n b a r e zedelijkheid is dienstig v o o r de positieve eugenese 48 D e eugenese heeft jn het bijzonder dezen ethischen grondslag, d a t de huidige generatie verantwoordelijk is voor de k o m e n d e 49 N i e t alleen het persoonlijk leven heeft een ethischen basis, en de maatschappij, m a a r ook de organische eenheid die geslacht a a n geslacht bindt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen