Dr Abr. Kuyper, Calvinism, New Edition, with an Introductory Chapter by Dr Henry Beets.

Dr Abr. Kuyper, Calvinism, New Edition, with an Introductory Chapter by Dr Henry Beets.

Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 234 Pearl Str., N. W. Grand Rapids, Mich., 1931.

Dit boek geeft de engelsche uitgave van de bekende en beroemde Stone-lezingen, die Dr A. Kuyper gehouden heeft in den herfst van 1898 te Princeton, New Jersey. Die Stone-lezingen zelf zijn bij ons nederlandsche volk reeds herhaaldelijk ingeleid; nog niet zoo lang geleden, kwam van de pers van den heer Kok een uitnemende-, uitgave in de nederlandsche taal. In de nederlandsche pers zijn de Stone-lections van Dr Kuyper dan ook reeds zóó vaak besproken, dat wij ons hier van een eigenlijke poging tot beoordeeling gevoeglijk kunnen onthouden. Ook al rekent men met de omstandigheid, dat Dr Kuyper in 1898 al de voordeelen kon genieten, waarvan ieder Simsons-werk (in het „beginnen" van het „verlossen van Israël") altijd profiteeren kan, zoowel in het eigen stelling-nemen als ook in de reactie, die zijn werk bij belangstellende geestverwanten ontmoet, toch hebben ook voor het oordeel van volgende jaren Kuyper's Stone-lezingen inderdaad machtige beteekenis gehad. Hoe fijn hun opzet was, en hoe juist de hand van den generaal-theoloog in dit geval gegrepen heeft, wordt nog te meer ons duidelijk, wanneer men bedenkt, hoe pijnlijk later aangekondigde plannen tot een doen-herleven van het Calvinisme fundamenteel hebben misgetast; ik denk hier aan de namen van Barth, Haitjema, en anderen.

Thans heeft Dr Beets deze engelsche uitgaaf van een inleiding voorzien. Met groote kennis van zaken geeft Dr Beets een overzicht van den stand der dingen in het herleefde calvinisme, over heel de linie, sedert 1898. Een overzicht, waarvoor men Dr Beets dankbaar zal zijn. Ook al denkt men in een bepaald onderdeel anders dan hij. Zoo zie ik b.v. in het Barthianisme — en in elke ook gereserveerde aanprijzing van zijn axioma's — niets minder dan een radikale aanslag op het calvinisme. Slechts in zooverre, als Barth c.s. bekende leuzen van Calvijn weer hebben opgenomen, is er klankverwantschap. Maar ook dan nog weer slechts zeer ten deele; men denlie maar eens aan het „objectiviteits"element in de Barthiaansche theologie; de „wending naar het objectieve", die sommigen bekoorde, kwam tenslotte neer op een „af-wending van het objectieve" bij den man, die het voor altijd verbood, God „object" te noemen. Dr Beets heeft evenwel in het algemeen een veelszins mooi en juist overzicht gegeven van de winst, die voor het calvinisme sinds 1898 behaald is. Zoo wordt zijn overzicht, dat inderdaad rijke mogelijkheden in uitzicht stelt, zoodra het gelegd wordt naast den materiëelen inhoud van Kuyper's lezingen, voor ons een spoorslag te meer, om toe te zien, dat wij niet in ons eigen land — en daarna ook in ons naar buiten tredend werk — het calvinisme helpen verbloeden, door b.v. de hand te reiken aan ethische, of barthiaansche stroomingen (in of buiten een bepaalde met name te noemen groep), welke onder aanheffing van den naam van Calvijn anti-calvijnsche springstoffen leggen onder wat met moeite gebouw werd e voto Calvini.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen