Filteren
van 166
Johannes Maccovius - pagina 299
287geen Wet was, dan zou er ook geen zonde zijn, zoo ook zegt Maccovius zou er geen zonde zijn zoo God er niet was. „Deus est causa cur peccatum existat, sed non cur sit." ^) Nu rijst de vraag als hoedanig God, die toch alleen het goede wil, het malum in Zijn Raad opgenomen heeft en in Zij ...
De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor de gemeente des levenden Gods - pagina 49
Al^NALES ACADEMICI.De lotgevallen onzer hoogeschool leveren nog geen breed verhaal M. H. De geschiedenis van een enkel jaar uit het eerste kinderleven eener stichting, is zelden rijk. Toch is er iets. ' Met dank aan God en menschen mogen we hier uitspreken, dat de eerst zoo felle inspraak ...
Van de kennisse Gods - pagina 212
HET WEZEN GODS.2iolangergeen geest zoo vlug, het onbepaald getal vante staan bij het feit, dat erstilgeen tong zoo welbespraakt is, om Gods gedachten te melden. Dit neemt echter niet weg, dat van verschillende zijden pogingen in het werk gesteld zijn om t ...
Van de kennisse Gods - pagina 296
DE DEUGDEN GODS.294van Gods almacht uitnemend wel gevoeld. Aan Abrabeloofd het erfelijk bezit van Kanaan, en hem was toegezegd de geboorte van een zoon uit Sara. De vervulling van beide beloften was schijnbaar onmogelijk, de bezwaren waren overwegend vele. Immers, hij kwam in het la ...
Van de kennisse Gods - pagina 347
DE HEILIGE DRIEËENHEID.345ment, steeds de éénheid Gods zoo krachtig mogelijk op den voorgrond stellende, weet van de onderscheidingen: Goden HEERE, van Wijsheid en Woord, van den Geest Zijns monds, den Heiligen Geest staande in het midden van hen. Maar daaruit blijkt niet, dat de ve ...
Johannes Maccovius - pagina 293
281non seqni peccatum," wantmaarefficax.die permissioisniet inefficax,*)In zijne Collegia bewijstde Thesis, dat de Permissiohij„consistit ergo in subtractione auxilii Dei," door te zeggen:enim Deus auxilio suo ade ...
Johannes Maccovius - pagina 348
336heid leerde. Caput Vil handelt in 16 bladzijden „de Vero." Maccoviiis definieert: ^^Verum est, quod principia rei eius,quae diciturHiermee wijktaf van de ge„quod sit (scl. verum) congruentia cum intellectu" en dat dan nader bepalen als de intellectus divinus. Maccov ...
Johannes Maccovius - pagina 392
380 die den Persoon en het ambt toekomt, op één der naturen en wel op de mindere terug te trekken. ^)Maccovius roept bij deze responsio een: „Disce ex uno omnes" uit. Er is drieërlei onwaarheid in. 1" dat aan Christus als Middelaar ook naar Zijne menschelijke natuur, aanbidding toekomt. 2" ...
De band des verbonds - pagina 112
VAN DE ROEPING.Io8Het is in die wedergeboorte, dat de ziel van haar BondsGod, als beginsel des geestelijken levens, een hoorend oor en een ziend oog ontvangt, waardoor zij in staat is te zijner tijd de uitwendige roepstemmen op te vangen en te beluisteren. Men vraagt wel eens, wat v ...
Johannes Maccovius - pagina 253
241liimen internum geldt het Filioque. De H. Geest brengt geennieuwe kennis aan, doet alleen de reeds gegeven kennis in het geschreven Woord, ook innerlijk ervaren worden. De Gereformeerde Scholastiek, waarvan de gedachte reeds in de ReformatiezelvebijCalvijn te ...
van 166
