Van de kennisse Gods - pagina 165
4DE SCHRIFTUURLIJKE OPENBARING.Op163Als wij in Judas ook Enoch, de zevende van Adam, lezen: geprofeteerd, zeggende Zie, de HEERE is gekomen met Zijne vele duizenden heiligen," dan wordt deze gesproken profetie van Enoch tevergeefs in de geschriften des Ouden Testaments ...
De band des verbonds - pagina 165
HET TIJDGELOOF.i6leen ander deel valt in de goede aarde, en betrekking op het zaligmakend geloof.dit alleen heeftLaat ons nu eerst lezen, hoe het tijdgeloof wordt beschreven in Matth. 13 5, 6: „En een ander deel viel op steen:achtige plaatsen, waar het niet veel ...
Johannes Maccovius - pagina 165
153In zijne Theologia Qnaestionum stelt Maccovius de vraagquae per consequentiam ex scriptara deducuntur, sunt eiusdem Authoritatis cum illis, quae per expressum habemus'?" en antwoordt: „Utique." *) Dat Maccovius er zoo veel en zoo telkens over geschreven heeft, komt daarvandaan, d ...
Van de kennisse Gods - pagina 166
DE BIJZONDERE OPENBARING.IÓ4Menvergeteniet,dat de mensch, van nature, het onuit-omdat de natuurlijke drang en streven geraken tot de ver-roeibaar ingeschapen Godsbesef bezit, enmensch geen „stok en blok"omuitis,dw ...
De band des verbonds - pagina 166
VAN HET GELOOF.102Het wordt ook wel een schyngeloof genoemd, omdat het op echt geloof gelijkt. Het is niet het geloof vanzooveeleen huichelaar die welbewust huichelt. Als de tijdgeloovige van zijn geloof doet, dan meent hij het op datbelijdenisoogenblik ...
Johannes Maccovius - pagina 166
154quam non haberi hoc quoad literam, En juist omdat deze quaestie in tionsed qiioad sensum." zijndagen een^)^,ques-was, en hierin tevens de rechtvaardigingbrülante"van zijn scholastiek beginsel lag, daarom moest het vooral aan de studenten ...
Van de kennisse Gods - pagina 167
DE SCHRIFTUURLIJKE OPENBARING.165vande kennis der waarheid, brengt de geloovige het een zeer klein beginsel. En gelijk nu de teedere plant noodig heeft, gesteund en gestut te worden door een datmaarstok,totomlangs dien stok op te groeien, zo ...
De band des verbonds - pagina 167
HET TIJDGELOOF.163het was niet blijvende, zooals in vers 38 staat opgeteekend: „Zijn Woord hebt gij niet in u blijvende.'" Het tijdgeloof heeft wel een snellen wasdom het is als een wonderzaad, dat terstond opschiet, maar de wortel ontbreekt. ;Eentijdgeloovige heeft zi ...
Johannes Maccovius - pagina 167
155„sunta suis principiis, in qiiibus animusquaedam remotaMaar datgeldt niet van de quae proxiine accedimt ad SLia principia, id ipsum locum habere non possit." Ten opzichte van de consequentia remota geldt Filipp. SilS''. Maar wel moet de consequentia remota „c ...
Van de kennisse Gods - pagina 168
DE BIJZONDERE OPENBARING.l66nemen. De Bijbel bespreekt op allerlei wijze de werken Gods in de Natuur, als hij gewaagt van het ruime hemelrond, van het donkere zwerk, van zon en opSchrifttemaan enhij stelt ons in staat het starren, van dag en nacht boek de ...