De verflauwing der grenzen - pagina 19
17 f schaduwlijnen verflauwd worden. Immers alle onderscheid in ons bewustzijn, ja, het vermogen zelf van ons bewustzijn, óm te onderscheiden, wortelt ten leste in deze primordiale tegenstelling. Denk u haar weg, en het wordt nacht; een nacht bij wier schaduwachtio-e donkerheid alles aan uw horiz ...
Van de kennisse Gods - pagina 20
INLEIDING.eng, zóó eng, dat het voor de zaligheid der ziel aankomt op de kennis van den eenigen, waarachtigen God, van dien God, die alleen God is. Want de HEERE is alleen God, en de goden der volkeren zijn afgoden er is geen God behalve Hij. Hij is niet slechts de éénige God, maar zeer be ...
De band des verbonds - pagina 20
ONZE KENNIS ONVOLLEDIG.l6Hem geschonken —inHijisonze hoogste Profeet en Leeraar.Zullen wij dus overeenstemming verkrijgen tusschen deze twee waarheden, dat eene volkomene kennis hier op aarde niet te verkrijgen is, en deze, dat zonder kennis het vo ...
Johannes Maccovius - pagina 20
8mocht Cocceius terecht aangaande Maccovius constateeren „Qua in peregrinatione magnum cumulum eruditionis colplnrimisque exercitiis atqiie coUoquiis animnm acuit, doctrinam solidavit." Thans is het oog op een der Hollandsche Academies gericht. Wederom zijn aan de leiding van Maccovius een ...
Confidentie - pagina 20
16 scliien kiescher vaii aard, maar dat toch meetelt; den persoonlijken aanvaller kan ik niet afslaan.mijn felsten tegenstander heb ik op mijnZelfsikeendatviertaljarenverguizing,ging ermenbeweer,nietbloot ...
Evolutie - pagina 20
i6 dan onder deskundigen ook zoo voorzichtig er bij te voegen, dat noch Gorilla noch Chimpansee ons ten aartsvader was, maar dat de Catarrhina lipocerca^ d. i. de staartlooze, smalneuzige apensoort terugwijst op een stamvader onder de apen, die tevens stamvader van den homo sapiens kon zijn. Voor ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 20
18 weelde, als tegenwicht tegen Fichtes dolgeloopen subjectivisme, dankbaar door ons aanvaard; maar het baat ons niet, zoolang de band tusschen het object en subject een open vraag blijft. En hoezeer in Schopenhauers thelematisch uitgangspunt, evenals in zijn pessimistische beschouwing van de gev ...
Souvereiniteit in eigen kring - pagina 20
bewustz ij n niet van een enkel persoon, maar van de alle eeuwen omvattende menschheid 1 Hetgeen is, in te kunnen denken, en het aldus in ons bewustzijn gespiegelde te kunnen saâmvatten in onze rede, is een eerebeschikking van God over ons menschelijk wezen. Wijsheid te bezitten is in ons wezen e ...
De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor de gemeente des levenden Gods - pagina 20
16 En zoo nu ook is de Schrift dan eerst de H e i 1 i g e Schrift, wanneer de Heilige Geest zijn schijnsel uitzendt, en het alzoo God zelf. God altegen woordig is, die in en door dat boek spreekt tot mijn ziel. Ware het beeld niet te onheilig, ik zou zeggen, gelijk de telephoon, een toespreken ui ...
De verflauwing der grenzen - pagina 20
i8geestelijke wereld nauwkeuriger te onderzoeken, en voorts van poëzie te leven met zijn hart. En dit is ook zoo; maar 'I hield daarom ook het EvolutiebeginseL^ of de Descendenzfjheorïe, gelijk onze Duitschers het noemen, reeds op het I Credo onzer huidige wetenschap te zijn ? En wat nu is ...