Filteren
van 65
Zonde en recht - pagina 49
43ontziet. In het maatschappelijk verkeer, dat op trouw berust, moet men altoos op onttrouw bedacht zijn. De eed zou niet noodig wezen, zoo ieders woord waarachtig was. Door de zonde is de verdeeling der volken. Bossuet meent, dat de splitsing noodig werd door de uitgebreidheid. Toch laat ...
Zonde en recht - pagina 50
44rekend. Zeker is waar, dat zoodanige verhouding van mensch tot mensch nimmer zou zijn ontstaan, ware de staat der rechtheid bewaard, maar daarom behoort zij toch niet tot den toestand, zooals die thans door den Heere wordt gewild. Gelijk bekend is, stond Aristoteles het gevoelen, voor, d ...
Zonde en recht - pagina 51
45 recht heeft den overwonnenen het leven te benemen en dus ook ze te sparen en te bewaren op de voorwaarden door hem gewild; eene redeneering, die alle klem mist voor wie zoodanig recht over het leven der krijgsgevangenen ontkent. De zonde kan de slavernij wel verklaren, niet wettigen. Want, zoo ...
Zonde en recht - pagina 52
46Schrift zegt: „Zeer heerlijke dingen worden van u gesproken, o stad Gods!" (Ps. LXXXVIII: 3) „De Heere is groot en zeer te prijzen, in de stad onzes Gods, op den berg zijner heiligheid. „Schoon van gelegenheid, eene vreugde der gansche aarde is de berg Zion, aan de zijden van het noorden ...
Zonde en recht - pagina 53
47tusschen de stad Gods en die der menschen 128)^ wier stamhoofd Kaïn is, gelijk Seth dit werd van die der hemelsche, terwijl in Adam de burgers van beide steden waren begrepen 129). Uit de gedachte, dat Staat en Overheid een' zondigen oorsprong hebben, kwam men tot den eisch, dat de Overh ...
Zonde en recht - pagina 55
49 en verkeerdheid der menschen het gezag over alle dingen op aarde bij de Overheden is, maar door Gods Voorzienigheid en heilige ordinantie, wellce goed gevonden heeft, dat de zaken der menschen alzoo geregeerd zouden vi^orden i^i). En zoo toekent hij op het eerste vers van Rom. XIII, vi^aar gez ...
Zonde en recht - pagina 54
48genoot, dat de Heere zelf, onmiddellijk, de Koning was van het volk zijns eigendoms. Om de smet, die naar de gemeene opvatting door een zondigen wortel kleeft aan den Staat, moet hij door de Kerk geheiligd worden, van haar zijn recht ontvangen, om voorts zijne macht te haren dienste te g ...
Zonde en recht - pagina 57
51 eere gansch onwaardig mensch, die echter met hoogheid is bekleed, toch ooic die voortreffelijke en goddelijke macht resideert, welke de Heere door zijn Woord den dienaren zijner justitie heeft opgedragen, en dat mitsdien de onderdanen hun denzelfden eerbied moeten betoonen, als zij aan een zee ...
Zonde en recht - pagina 56
50 nunciat homicides, ut armet etiam gladio magistratus ad caedes ulciscendas, ne impune fundatur sanguis hominum." De Overheid om der zonde wil, maar uit de genade i'^s). Zoo blijft waar het woord, hoe menigwerf het ook misbruikt zij, dat de Overheid alleen bestaat voor, ten behoeve van het volk ...
Zonde en recht - pagina 58
52 De Theocra.tie is met de verstoring van Israels volksbestaan te gronde gegaan. Het goddelijk recht der Overheid mag zoo niet geheeten worden. Dit houdt juist de ontkenning der Theocratie in, en wijst op anthropocratie: de heerschappij van een mensch, maar met goddelijk recht 152). Het gezag ru ...
van 65
