Het Paaschfeest der eerste eeuwen.
„De dood heet tegenwoordig een slaap. De dood, die vóór Christus' opstanding een vreeselijk aanzien had, is nu geworden tot iets, dat zich licht laat verachten. Zie de schitterende zegepraal der opstanding. Door haar zijn ons duizenderlei goederen ten deel gevallen, door haar spotten wij met den ...
De kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
XII. Met een enkel woord hebben wij reeds meegedeeld, dat in de 4e eeuw de kerk van Christus er op uit was om stichtingen en inrichtingen van liefdadigheid op te richten. Zoolang ze door den Staat vervolgd werd, kon natuurlijk van dergelijke gebouwen geen sprake zi ...
De Kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
VIII. De heiden, wiens hart gehecht was aan deze aarde en die geen hope koesterde voor het leven hiernamaals, was bang voor ziekte en vermeed de kranken. Ternauwernood droeg hij zorg voor zijne familieleden. Bij epidemiën liet men hen zonder eenige gewetenswroeging ...
De Kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
VII. Tal van bewijzen zijn er aan te voeren voor de waarheid, dat Jezus' kerk in de eerste eenwen onzer jaartelling opkwam voor ongelukkigen en verdrukten, zonder het kwaad op eenige wijze te vergoelijken. Gregorius van Narianze begon, in eene rede, uitgesproken in ...
De Kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
VI. „Ik was in de gevangenis en gij zijt tot Mij gekomen" is een woord van den Christus, dat diep in het hart der geloovigen van de eerste eeuwen gegradeerd was met onuitw'ischbare letteren. Vandaar hunne bereidwilligheid om zich op allerlei wijze te ontfermen over ...
De kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
V. De tijdgenoot van Basilius den Grooten, Ephrem, die het leven in afzondering had gesteld boven de bisschoppelijke waardigheid, verliet zijn schuilplaats, toen hongersnood en epidemie Edessa teisterden; hij deed een beroep op de weldadigheid van de meer bemiddeld ...
De kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
11. Heeft de kerk van Christus, op grond van 'sHeeren woord, steeds gepredikt, dat niemand, alleen omdat hij rijk is, verloren gaat en dat de armen geene rechten hebben op het eigendom der rijken, haar streven was daarbij, armen en rijken door de liefde met elkaar ...
De kerk van Christus en de armen of ongelukkigen.
Toen in de Heidenwereld, zelfs van het beschaafde Rome en Griekenland, de ai me een zeer lage plaats innam en zijne armoede van iedereen eene oneere werd geacht, trad de kerk van Chiistus met eene geheel tegenovergestelde leering op. Zij deed dit reeds, toen zij nog beperkt was binnen de landpale ...
De Medische Zending.
VII. Hebben wij tot nu toe gesproken van de Medische Zending, zooals zij door de Zendinggenootschappen en kerken in het buitenland is aangewend, tot verkrijging van een weg voor de Evangelieprediking onder de Heidensche en Mohammedaansche volkeren, thans wenschen w ...
De Medische Zending.
VI. Nadat Dr. Elmslie eenigen tijd in Kashmir werkzaam geweest was, schreef hij: „Op eene enkele uitzondering na was het volk zeer kalm en oplettend onder onze toespraken, waarbij wij ons steeds onthielden van het aantasten der dwalingen van het Hindoïsme en Mohamm ...