Het Koninkrijk des Geluks.
II. De Orde vaa do Ster is een nieuwe loot aan den boom der moderne Theosofie, de zoogenaamde „wijsheid omtrent God", die voor nu meer dan een halve eeuw de zinnen vaa velen, begon te betooveren. Wel werd zij niet als een godsdienst aange? diend, maar zij moest in ...
HET ETHISCH BEGINSEL.
I. Deze artikelen hebben geen polemische, maar een instructieve bedoeling.Zij handelen niet^ over „de ethischen".Bieden evenmin portretten van de groote voortrekkers der ethische richting.Er wordt alleen in gesproken over het ethisch beginsel, ...
GENOT EN GELUK IN DEN MODERNEN TIJD.
III. Ongetwijfeld is het waar dat de moderne tijd met zijn intellectueel kennen en technisch.kunnen het menschelijk leven ongemeen heeft verrijkt.Maar ook hier geldt de regel dat rijkdom nog geen geluk brengt.Nimmer is er een tijd geweest, waarin uitv ...
HET ETHISCH BEGINSEL.
V. (Slot.) Dat verstandelijke onderscheiding en uiterlijke aanvaiarding der waarheid zonder innerlijk leven uit God niet genoegzaam is tot zaJigheid', het is eeuw aan eeuw merg en pit van de christelijke rehgie geweest.Wij ontzeggen den Ethischen het recht o ...
HET ETHISCH BEGINSEL.
II. Wanneer we nu de quaestie aa.n. de orde stellen, waarin het kenmerkende van het ethisch beginsel bestaat, dan wéten we vooruit hoe moeilijfe het is een duidelijk antwoord, een-zelfe maar benaderende beschrijving te geven, WSêS^^Prof. Bavinck schreef in d ...
HET ETHISCH BEGINSEL.
IV Is het verklaia.rbala, r, dat de ethische theologte vele harten in ons conservia, tiev"e Holland stormenderhand veroverde ? Wie de toestanden in de „vadedandsche Iferk" omstreeiis 1870 eenigermate kent heeft geen moeite het ; aiitwoord te vmden. Sedert in ...