Filteren
van 3
„Meer en minder” wijkt voor „allermeest en nog-weer-meer” I
Het is niet gemakkelijk afscheid te nemen van Ezechiëls tempelbeschrijving, nu we eenmaal een eind weegs door hem ons mede lieten nemen. Ofschoon wij reeds de vorige maal een afsluiting beoogden van deze serie, zij het ons vergund nog eenmaal haar te vervolgen en daarmede tevens te beëindigen.'^) ...
„Meer en minder” wijkt voor' - „allermeest en nog-weer-meer” II
Wij gaven ons dus nadere rekenschap van de vraag, hoe het toch kan zijn en wat het wil zeggen, dat de tempelprediking van Ezechiël „eenerzijds" het decreet bevat, volgens hetwelk heel het tempelgebied één allerheiligste zal wezen, en ., anderzijds" daarbinnen toch weer een dienstvoorhof afbakent ...
Professor Greijdanus.
Zooals in verschillende bladen reeds werd medegedeeld, moest professor Greijdanus de vorige week plotseling in het Sophia-ziekenhuis te Zwolle worden 'opgenomen om een operatieve behandeling te ondergaan. Deze operatie heeft j.l. Zaterdagmorgen plaats gevonden.Tot onze innige vreugde kunne ...
Ambtsjubileum en ambtelijke autarkie.
(Bij het jubileum van Prof. Greijdanus)Hier volgt op verzoek van den hoofdredacteur de tekst van de toespraak, door ondergeteekende namens de „jongere oud-leerlingen" gehouden ter gelegenheid van de huldiging van Professor Dr. S. Greijdanus vanwege zijn 30-jarig ambtsjubileum als hoogleera ...
ERNST EN LACH
Veel menschen lachen om den duivel — zonder hem ernstig te nemen. H ij lacht om h è n, en h ij is van deze lachers de laatste.Andere menschen nemen den duivel o zoo ernstig, ze vinden hem vreeseUjk gewichtig, doen over hun strijd tegen hem o zoo interessant. Lachen om den Satan? Ze zullen ...
Sursum carda-gedateerd bevel
Hoeveel oude en jonge kerkleden zouden in der eeuwen loop niet het dwaalpad zijn opgezonden door een noodlottig misbruik van de bekende leuze: „'t Hoofd omhoog en 't hart naar boven, hier beneden is het niet"? Ja, het dwaalpad, hetzij der v a 1 s c h e religie in schijnvroom mystici ...
LACH EN ERNST
Dat God om Satan kan lachen en dóen lachen, omdat Hij hem als tegenpartijder zoo volkomen e r n-s t i g nam, zagen we uit Col. 2 : 15 een vorig maal. Toen was ons thema dus: rnst èn lach, de laatste ontplooit zich uit kracht van den eersten.Maar nu dan, wat voorts ons zelf betreft, Gods „m ...
VRIJMAKING VAN DEN LACH
Zou het waai' zijn, dat de „ernst" in „godsdienstige zaken" gemakkelijker is dan de „lach"? Men zou het haast gelooven, wanneer men op menig christenmensch mag afgaan. De lach wordt door hem veelvuldig gezien als annexatieobject van de „wereld" maar de „ernst" viert zijns inziens hoogtij i ...
Lach der lankmoedigheid en des lofs in den hemel
Ons kan het zeer moede maken, wanneer we de koningen zien opstaan en de vorsten zien beraadslagen tegen den Heere en Zijn gezalfde, in hun conferenties een besluit nemend waartegen niemand een veto verheft' Laat ons hun banden verscheuren en hun touwen van ons werpen. "Vreemd gaan we ons reeds vo ...
Legaliteit van den lach
Wanneer de apostel Paulus in Efeze 4 spreekt van Christus' hemelvaart, gebruikt hij woorden, die oude momenten in de herinnering roepen. Hij citeert immers in vrijen vorm ^) Psalm 68 „als Hij opgevaren is in de hoogte, heeft Hij de gevangenis gevangen genomen, en heeft den menschen gaven gegeven" ...
van 3
