Filteren
van 324
KERKELIJK LEVEN
De vlucht in den ootmoeaswaan. (II). Men kan de argumenten, die in den laatsten tijd worden aangevoerd ter ondersteuning van de in ons vorig artikel kort aangeduide , , ootmoedsgedachte", kort ontwikkeld vinden in een artikel van Dr J. Ch. Kromsigt, in het Herv. we ...
KERKELIJK LEVEN
Van de Generale Synode. (I). Op het oogenblik, waarop ik schrijf, is van de eigenlijke werkzaamheden der Generale Synode nog niet veel bekend. We willen evenwel toch deze week reeds een enkel© opmerking over haar werk doen; ons voornemen is, in d© ©erstvol^ende num ...
KERKELIJK LEVEN
ProL Dr K. Schilder. Dr Schilder professor!Van harte vvenschen wij hem geluk, en wenschen we onze Kerken geluk.Het moge wat vreemd 'schijnen: als „De Reformatie" den nieuwbenoemden hoogleeraar feliciteert, doet ze dat voor één derde .— neen, voor veel ...
KERKELIJ LEVEN
Tot mijn niet geringe verbazing betoogt nu vejTvolgens de heer Bruins, dat ik, door zitting te hebben in het bestuur der Ned. Chr. Radio-Vereeniging, daarmee „verkeerde toestanden sanctioneer". En dat ik dat evenzeex doe, als, naar mijn ; meening, indertijd „De Rotterdammer" zulks deed, door te z ...
Het teeken van niet-teeken.
Ja, die geschiedenis van Jona was een teeken. Een teeken van Gods recht: Zijn oordeel begint van eigen huis. Een teekten van Gods barmhartigheid: de deserteur krijgt Gratie. En vooral — want in het verband gaat h©t daar toch eigenlijk alleen over-— een teeken van zijn profetisch© zending. Een ont ...
DE TAAL DER KERK.
V. Ik geloof niet te veel te zeggen' met de bewering, dat ook onze kerkelijke taal te weinig opbloeit u i t haar eigen gedachtenwereld. Was dat zoo, dan moest „de weelde van meer dan één stijl" bij ons. allen in beginsel aanwezig zijn.Ik bedoel daafmee niet, ...
DE VRIJMAKING VAN DE TAAL DER KERK.
V. (Slot.) De kerkelijke taal deelt in de rechten der „cliristef - lijke vrijheid", wanneer men dit woord maar recht verstaat. Inzonderheid het talen-wonder van het Pinksterfeest bewijst, dat ook in deze dingen de beteekenis van de Nieuw-Testamentische „bedeehng" l ...
RELIGIEUSE OF AESTHETISCHE ONTROERING.
I. De mensch der twintigste eeuw, op zoek naar een nieuwe moraal, heeft zich niet meer verwondenl over de bekeering, doch zich te meer bekeerd tot de verwondering.En zoo heeft hij, naar hij zegt, en vooral zingt, zijn religie heroverd.Augustiniis heef ...
RELIGIEUSE OF AESTHETISCHE ONTROERING.
II. In onzen tijd wordt de emotie, eA in nümeren zin, de ontroering van den aesthetischen mensch, meermalen reeds op zichzelf en „zonder meer" religieus geheeten. Sommigen binden daaraan nog de beperking, dat het object, dat ontroering wekt, moet overeenkomen met d ...
RELIGIEUSE OF AESTHETISCHE ONTROERING.
IV. In onzen tijd wordt de emotie, en in ruimeren zin^ de ontroering van den aesthetischen mensch, meermalen reeds op zichzelf en „zonder meer" religieus geheeten. Sommigen binden daaraan nog de beperking, dat het object, dat ontroering wekt, moet overeenkomen met ...
van 324
