HOOFDARTIKEL
Aïet vierde formulier van eenigheid* 3 Ons vorig artikel eindigde met een volzin, die door onduidelijkheid in de copie niet liep. Wij bedoelden te zeggen: Om niet in het negatieve te blijven staan, zouden wij den aanhef van een niéuw ...
HOOFDARTIKEL
Het vierde formtaliesr van eenigheid* ^ Om de loopende reeks niet te lang te maken, zien we af van een uitvoerige toelichting van de positieve uitspraak, die wij blijkens ons vorig nummer tegenover de synodocratische zouden willen stellen.We gaan dus verder ...
HOOFDARTIKEL
Het vierde formulier van eenigheid* We gaan het stuk verder lezen.Begrijpelijkerwijze handelt het nu over de verhouding van belofte en beveLOns vorig artikel liet er geen twijfel over bestaan, dat wij tot geen prijs de verleden week besproken formule ...
HOOFDARTIKEL
ïlet vierde formulier van eenigheid* 6 Uit hetgeen ons voorgaand artikel opgemerkt heeft, kunnen we nu wel conclusie nemen. We stellen weer £1 uitspraak tegenover uitspraak.Het vierde formulier VELU eenigheid spreekt: „ ...
HOOFDARTIKEL
Het vierde . '^ formulier van eenigheid» We gaan nu verder lezen. Het vierde formulier vervolgt: , ^n de belofte immers betuigt Hij niet alleen, dat een iegelijk die in den Zoon gelooft, het eeuwige leven iieeft, amaar zegt Hi ...
HOOFDARTIKEL
Meer dan Salomo is hier. Bij het Kerstfeest Daar staan wé weer, ons Kerstboek in de hand, en onze oogen turen in het ücht en in ons graf. In het ücht, want we kunnen onze kinderjaren maar niet kwijt. We liebben allemaal dien glans ge ...
Het vierde formulier van eenigheid
8 We hebben in ons vorig artikel erop gewezen, dat in de^'geschriften der oudere theologen meer dan eens onderscheid gemaakt werd tusschen belofte of promissie, en pollicitatie.We moeten, om straks nog nader aan te geven redenen, da, arvan nog iets meer zegg ...
Het vierde formulier van eenigheid.
9 We hebben tot nu toe niet veel beters in de besproken passage kunnen cQnstateeren, dan een zeker kinderlijk jagen naar een theologische suggestie, die ligt in de lijn van het sectarisch drijven der uitwerpsynode, met behoud evenwel van een paar klanken, die den b ...
NATUURVERBOND EN GENADEVERBOND, DE PARADOXALE GARANTIE.
Indien deze ordeningen (van zon, maan en sterren) wijken zullen van voor mijn oog, luidt het woord des Heeren, dan zal ook het zaad van Israël ophouden een volk te zijn voor mijn oog, al de dagen. Indiöi gij mijn verbond met den dag en den nacht kunt te niet doen, dat er geen dag of nacht zijn op ...
HEILIGING IN ONVOLTOOID TEGENWOORDIGEN TIJD.
Timotiheus, door Paulus onderricht aangaande zijn leer-ambt, moet speciaal die ketterij als gevaarüjk zien, die de natuur veracht, in naam van „de genade". Er zullen er zijn, die b.v. het h u w e 1 ij k verbieden. Dat is maar „natuur", zoo smalen zij. Zij zelf vinden alleen „de genade" stichtelij ...