Filteren
van 512
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 43
33 duivel, toch zal ik hem blijven eeren als een der uitnemendste dienstknechten Gods ^^^).Zoo blijft nog alleen de laatste aanklacht over, die nu niet de personen der Reformatoren, maar de vruchten van hun arbeid geldt. Indien metterdaad de Reformatie een zedelijke kracht ware geweest, da ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 44
34 hoe Luther zelf over de gevolgen der Reformatie heeft geoordeeld : „Bauer, Burger, Adel sind jtzt unter dem Licht des Evangelii geiziger, stölzer, hoffartiger, und treiben gröszern Ubermuth und Muthwillen, den vorzeiten unter der Finsternisz des Papstthums und sind zehenmal arger, denn sie unt ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 46
36 en zich overgaven aan allerlei vleeschelijke begeerten, aan alle soorten van onkuischheid, en aan een ongebonden en onbeteugelde wellust, zoozeer zelfs, dat ze noch de aan God gewijde maagden, noch de getrouwde vrouwen meer ontzagen"? ^*''). Uitspraken, die in hare generaliseering natuurlijk e ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 45
35 Nu zou i!< op de juistheid van dit „Sittenbild", dat Roomsche schrijvers van den toestand der Protestantsche Kericen geven, zeer veel kunnen afdingen. Bossert heeft ten opzichte van één gebied, Wurtemberg, al deze getuigenissen door Döllinger en Janssen aangevoerd, nauwkeurig onderzocht en ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 47
37 uitspattingen dezer libertinistische richting althans nog een breidel in het instituut van de biecht, waar elke zonde voor den priester moest beleden worden en boete moest worden gedaan. Toen nu de Reformatie optrad, de Evangelische vrijheid werd gepredikt, het lastig coelibaat voor den priest ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 48
i^^^^mmmmmmmmmmmm38 heid, die van de beginselen der Reformatie zoo goed als niets verstonden. Dat de rapporten der Kerkvisitatoren over zulke plattelandsgemeenten en predikanten de bitterste klachten slaken, kan toch kwalijk als een getuigenis tegen het Protestantisme worden beschou ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 49
39 beter onderlegde schare van predikers werd uitgezonden, hoe de prediking van het zuivere Woord Gods metterdaad een geestelijke kracht is, die louterend werkt ook op zedelijk gebied, en de latere acta der Kerkvisitatoren wijzen dan ook op gestadige verbetering^'"). Het zaad, door de Reformatie ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 50
40 liques; en leurs assemblees, et festins, au lieu des dances et haubois c' estoient lectures des Bibles, qu'on mettoit sur table, et chantz spirituels; sur tout des Pseaumes quand ils furent rimez. Les femmes a leur port et habit modeste, paroissoient en public comme des Eues dolentes, ou Magde ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 51
41 maar de Verlosser en Vertrooster is van het door schuld verslagen hart; en dat nooit ons werk, maar alleen de gerechtigheid van Christus de grond van de hope onzer zaligheid is. "") Daardoor heeft Luther, het is terecht gezegd, „das Christenthum als Religion wieder entdeckt". ^") Want religie ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 52
42 having der tucht op het zedelijk leven in te werken, was geen sprake. Het Woord Gods moest het doen, dat alleen. Het Protestantisme kan daarom niet dankbaar genoeg wezen, dat na Luther Calvijn is opgetreden, die niet minder diep dan Luther de verlossingsgedachte der Christelijke religie heeft ...
van 512
