WEREIDGELIJKVORMIGHEID.
V. (Slot.) Er is bij de aanwijzing van wat in ónzen tijd het kwaad der weTeldgelijkvormigheid bevordert ook te herinneren aan het veel voorkomend euvel der synthese. Dit openbaart zich niet alleen op het gebied van de leer, doch ook op dat ; der levensgedraging. ...
HET GALVINISTISCHE CONGRES IN ZUID-AFRIKA.
I. Beter dan in de luhrie'k „Buitenlandsche Kerken" kan. in een paar ihootdartikelen over de 'beteekonis van bet Calvinistische Congres in Zuid-Afrika worden gesproken.'Het is ons niet slechts te doen om een verslag yan dit Congres te geven, maar ook om daar ...
HET GALVINISTISCHE COSGRES IH ZUID-AFRIKA.
II. Zal een intei'iiationale Calvinistisahe organisatie vruchtbaar werk leveren en toonen levenskracht te bezitten, dan behoort zij te steunen op nationale organisaties, zoo hebben we op meer dan één plaats betoogd.Elke nationale organisatie moet dan een eig ...
HET CALVINISTISCHE CONGRES IN ZUID-AFRIKA.
III. (Slot.) Gewichtige besluiten werden op het Calvinistische Congres in Zuid-Afri'ka genomen.Statuten werden nog niet opgesteld.Het werd aan een bestuur, dat benoemd werd, toevertrouwd.Maar voorloopig 'kunnen de besluiten de statuten vervange ...
SHRISTUS, DE DOORBRAAK VAN DEN VICIEUZEN CIRKEL.
('Advent).Het is een winst, waarvoor wij God wel innig dankbaar mogen zijn, dat "de gereformeerde theologie in later tijd al meer zich hezig heeft leeren houden met de kosmische heteekenis van .Jezus Christus. Hij werd veel meer 'dan een scliuldverzoenor, die een zeker getal van individuen ...
HET JAAR 1929.
II. (Slot.) Maalste onze binnenlandsclie politiële geen indruli: van kracht, naar buiten sloegen we door de Curacaosche kwestie een slap figuur.Heel onze koloniale politiek daarnaar te beoordeelen is als hoogst onbillijk te veroordeelen.Maar de wereld ...
RELIGIE EN KUNST.
II. Religie en kunst zijn van den aanvang harer ontwikkeling af zóó nauvir met elkander verbonden geweest, dat er voorloopig van een begrenzing haxer apart© terreinen geen sprake wa's. De opgravingen toonen duidelijk, hoe de oude volken allerwege religieuze motieve ...
HET JAAR 1929.
I. Toekomst!Indien „De Maasbode" gelijk had, zouden wij dit woord voortaan weigeren te gebruiken.Dit blad schrijft in een hoofdartikel: „Alleen reeds in den klank van het Nederlandsche woord beluisteren wij een menschelijke aanrnatiging. Het Fransche ...
RELIGIE EN KUNST.
I. In den loop der eeuwen is over de verhouding vaxL religie en kunst zeer verschillend gedacht. Ieder dezer twee grootmachten op het gebied van het geestesleven wordt op zichzelve reeds zeer onderscheiden beoordeeld, maar ook in haar onderlinge verhouding is er ee ...
RELIGIE EN:KUNST.
III. In het vorig artikel wees ik er op, hoe velen de_kunst in de plaats der religie hebben geschoven. In Dnitschland is de groote woordvoerder hiervoor geweest David Strausz. Onomwonden heeft hij het uitgesproken, dat het Christendom naar zijn innerlijkste wezen d ...