Filteren
van 62
In de Donaulanden.
X. Debreczin. II. Debreczin ipoge als stad de vergelijking met Budapest niet kunnen doorstaan, zij heeft toch voor het Calvinistisch hart een eigen attraktie.Ik wil daarmee niet beweren, dat zij als staa onbeduidend zou zijn e ...
In de Donaulanden.
XI. Debreczin. II. Wat is er niet vormelijk, maar inderdaad van het Calvinisme in deze stad overgebleven? Als men 's Zondagsmorgens naar de kerk ^aat, is men geneigd te zuchten: hoe Is het goud verdonkerd!De meeste, zoo ...
Reformatie in de prediking.
IX. Het resultaat van onze enquête. VII. Gaarne zou ik nog meer uit de ontvangen brieven aanhalen.Ik denk b.v. aan den brief van een jong mevrouwtje, dat zich. veilig wetend door de beloofde geheimhouding, eens vrijmoedig uitp ...
In de Donaulanden.
XIII. Kolosvar. II. Kolosvar ziet er verwaarloosd uit.Dat valt op, zoodra men aaiakomt. Een fijne motregen was voldoende om de breede straat, welke van het station naar het centrum van de stad voert, in een modderpoel te hersc ...
Reformatie in de prediking.
X. Het resultaai van onze enquête. VIII. De reformatorische; wenschen, welke het meest op den voorgrond stonden, waren alzpo: '1. Het bevindelijk element in de pre-• diking heeft dringend versterking noodig.2. De predik ...
In de Donaulanden.
XIV. Kolosvar. III. (Slot, ) Zevenburgen is de bakermat van het .Hongaarsche Calvinisme.B.eisde ik van. Debreczin naar Kolosvar, Prof. Tavaszy maakte de interessante opmerking, . dat het Calvinisme denzelfden weg eens had geko ...
In de Donaulanden.
XV. Hce te oordeeien over het Calvinisme in Hongarije? I. Aan de ervaringen, welke ik op mijn reis door de Donaulanden opdeed en door mij gedeeltelijk in deze artikelenreeks verteld, wensch ik nu enkele meer algemeene beschouwingen v ...
In de Donaulanden.
Hce te oordeelen over het Calvinisme in Hongarije? II. XVI. Wie dan ook meent, dat hij de theologische richtingen, welke in ons • land zich scherp afteekenen, in Hongarije en de omringende landen kan terugvinden, tast mis.Daar ...
De duidelijklieid van de Heilige Scbrift en de veriiorgeniiedsn des geloofs.
De leer van de duidelijkheid der Heilige Schrift mag niet zóó verstaan, dat de Schrift ons tot intellektualistisch begrijpen van de openbaring zou leiden.Dat is het doel van de Heilige Schrift niet. , De Heilige Geest wil ons door de Schrift brengen tot geloof.En geloof en be ...
De duidelijkheid van de Heilige Schrift en de menschelijke zorg voor den bijbel.
De Heilige Schrift is niet alleen in de historie ontstaan, maar zij heeft ook zelf een historie.En die historie getuigt ervan, hoe de mensch ofschoon met de beste bedoeling bezield de Schrift voor zichzelf op menig punt duister heeft gemaakt. De Schrift zelf kon hij niet verduisteren. Alle ...
van 62
