Filteren
van 5
Studie der oudheid in dienst der kerk
(VI, slot) Tot dusver hebben we uitsluitend gesproken over het belang, dat de kerk heeft bij de kennis van de motieven en de themata, die in de Oudheid leefden of zelfs heerschten, en die m i t s-d i e n in den tijd daarna hebben geleefd en geheerscht, tot, op onze ...
Studie der oudheid in dienst der kerk
(V) Ik denk nu maar even aan de prachtige artikelen die de heer Jongeling schreef in het Gezinsblad van 5 Maart 1949 en volgende over de geschriften van Dr Suys, wiens benoeming als hoogleeraar aan de politieke faculteit van de Gendeentelijke Universiteit te Amster ...
Studie der oudheid in dienst der kerk
(IV) Wij kunnen het afvallige denken van de Oudheid niet genoeg onder de loupe nemen. Het toont onverholen wat in de ontwikkeling van het Christendom soms meer openbaar, meestal zeer geraffineerd verborgen, het zuivere Woord Gods heeft tegengehouden en vergiftigd, ...
Studie der oudheid in dienst der kerk
(III) Maar juist omdat de Apostolische Vaders dezen strijd met dezen inzet gevoerd hebben, moet het ons interesseeren, hoe deze strijd er uit zag en hoe het kwam, dat toch de definitieve overwinning uitbleef. En dan komt als eerste en voornaamste oorzaak naar voren ...
Studie der oudheid in dienst der kerk
(II) Vandaar, dat de vraag: „Hebben wij aan den'bijbel niet genoeg? " allereerst moet worden beantwoord met: „Neen, de iDijbel roept tot bezinning op onze eigen zonde, op onze eigen situatie, op den nood der wereld. Het verstaan echter van die opdracht en het ernaa ...
Studie der oudheid in dienst der kerk
(I) Door eenvoudige leden der Kerk, en ook nog wel hier en daar door afgestudeerden, wordt nog wel eens gestreden over de vraag, waartoe die moeizame studie van het Grieksch en het Latijn dan toch eigenlijk wel dient. Misschien zou men zich toch wel kunnen beperken ...
De volkomenheid der sacramenten
(III, slot) We willen eerst luisteren naar den Catechismus van (3enève. Zooals men weet werd deze Catechismus door Calvijn vervaardigd, maar daarna door de kerk van Geneve als officieele beUjdenis aanvaard^). En hij is naast den Heidelbergschen de Catechismus der G ...
De volkomenheid der sacramenten
(II) De vraag is nu: hoe hebben de Gereformeerden en dan wel speciaal de Gereformeerde Kerken over deze kwestie geoordeeld? Hoe hebben deze dus het sacrament in zijn konren tot en g e g e v e n worden aan allen, die het naar de aanwijzing van den Heere zelf ontvang ...
De volkomenheid der sacramenten
(I) Wanneer wij den rijken inhoud van de Sacramenten, welke de Heere Christus aan zijn kerk heeft geschonken, willen kennen en genieten, is het noodig, dat enkele fundamenteele momenten daarvan ons helder voor den geest staan.Het eerste is dit, dat de Heilig ...
De Synode van Orange 529
(IV slot) Daar staan ze naast elkaar! Orange en de Catechismus. Caesarius en Ursinus. Maar juist dit maakt ons huiverig zijn oordeel te onderschrijven. Het klinkt wel aannemelijk: Caesarius heeft niet alles van Augustinus kerkelijk willen vastleggen en Ursinus heef ...
van 5
