Filteren
van 11
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XXIX. EzecbiSl 34: Herder en scbapen.Na de inscherping van des profeten verantwoordelijkheid, waarmee hoofdstuk 33 begint, volgt in datzelfde hoofdstuk, in terugslag op Ezech. 24:25 —27 de mededeeling van de aankomst van den bode, die het bericht bracht van ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XXXIII. Koning en heiligdom, Ezechiël 37:24-28. Aan het slot van de verklaring der zinnebeeldige handeling met de twee houten wordt nog een profetie toegevoegd die bizondere bespreking vordert.In VS. 24 krijgen we de belofte: ...
Het Chiliasme en het Oude Testament. Daniël’s gebed om Israël’s berstel, Dan. 9.
XLII. Na Ezechiël behoort Daniël te worden behandeld. Deze staatsman-ziener, die nagenoeg zijn geheel© leven in den vreemd© heeft doorgebracht, eerst & an het Babylonische en daarna aan het Perzische hof, was wel een tijdgenoot van Jeremia en Ezechiël, maar dan ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XLIII. De zeventig zeventallen, Dan. 9:24-27. De openbaring, die aan Daniël op zijn gebed om Israel's herstel geschonken werd, spreekt van zeventig zeventallen. Het is onmiddellijk te zien dat het getal zeventig hier aansluit bij Jer ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XLV. De openbaring aan Daniël aangaande Israels toekomst in de iioofdstulclcen 8 en 10-12. Wat wij in de openbaring betreffende de zeventig zeventallen vernamen, is niet alles wat aaii Daniël aangaande de toekomst van zijn volk wordt ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XLVI. De openbaring aan Daniël aangaande Israels toekomst in de Hoofdstukken 8 en 10-12. Antiochus Epiphanes wordt in 11:21 aangeduid als „een gering geachte, aan wien zij de heerlijkheid van Tiet koningschap niet hebben gegeven" — h ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XLVII. De openbaring aan Daniël aangaande Israels toekomst in de boofdstukken 8 en 10-12. In hoofdstuk 12 volgen nog drie verzen, die het rechtstreeksche en onmiddellij'ke vervolg bieden van de openbaring, die bij den aanvang van hfd ...
Een wankele apologie III.
Een korte onderbreking. Maar hier moeten wij den schrijver toch een oogenblik in de rede vallen. Eerlijk gezegd, we wrijven ons hier even de oogen uit. Is dit werkelijk dr Berkouwer, die hier aan het woord is? En dan bedoelen wij den dr Berkouwer, die de historisch ...
een wankele apologie IV.
De verborgen ondergrond. Een tweevoudig aspect dus. Dè kinderdoop balanceert tusschen verkiezing en verbond en wordt noch met het één, noch met het ander in duidelijk verband gezet.Het is intusschen uitermate moeilijk de ware bedoeling van den schrijver te g ...
Een wankele apologie v.
Op de kernvraag: heeft de HEERE werkelijk zijn verbond opgericht met ons en ons zaad, wordt geen antwoord gegeven. Zijn de kinderen werkelijk bondgenooten, rechtens en ambtelijk bepaald door het verbond Gods? Deze vragen blijven in den nevel.O, zeker, de schrijver spreekt aanhouden# van de ...
van 11
