Filteren
van 15
Het Kruis van den Heiland.
VII. In een schets van de kruispoëzie der Middeleeuwen mag het Stabat Mater niet ontbreken.Het is nu eens aan dezen, dan aan genen auteur toegeschreven, maar het meest heeft de gedachte vóór zich, dat de Franciscaner J a c o p o n e er de dichter van is. De ...
Het Kruis van den Heiland.
VI. In dit artikel hebben we te handelen over het kruis in de dichtkunst.Als we bedenken, met welk een vereering voor het kruis het hart in de Middeleeuwen vervuld was, zal het ons niet verwonderen, dat het ook in de poëzie een belangrijk© plaats innam. ...
Het Kruis van den Heiland.
V. B. De Middeleeuwen.We zijn met ons overzicht genaderd tot de Middeleeuwen.Al hooger stijgt en al breeder ontplooit zich in deze eeuwen de vereering van het kruis.De kerk verheft het tot haar banier, waarmee ze de wereld intrekt om die voor h ...
Het Kruis van den Heiland.
HL In het vorig artikel werd verhaald, hoe in de oude Christelijke kerk het gebruik opkwam om een kruis te slaan en hoe in het Oude Testament tal van typen van het kruis werden opgemerkt, die men „verborgen kruisen" noemde.Sommige geleerden vinden in den oud ...
Het Kruis van den Heiland.
II. Het kruis van den Heiland is het symbool van het Christendom geworden.Wanneer we dat zeggen, vinden we 'tegenover ons de bewering, dat het Christelijk kruis-symbool oorspronkelijk geen voorstelling zou zijn geweest van het kruis van Golgotha. Het zou zij ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
XII. (Israel's herstel in het eerste hoofddeel van Jesaja's profetie.)W: behandelen Jesaja na Micha, hoewel zijne-roeping tot profeet in het sterfjaar van Uzzia plaats vond (Jes. 6:1), idat is dus in elk geval even eerder dan het eerste optreden van Micha, w ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
VI. (Israel's herstel bij Hosea in zijn eerste periode.)Hosea is een jongere tijdgenoot van Amos. Amos is als profeet opgetreden onder de regeering van Jerobeam II, koning van het rijk «der Tien Stammen (783—743 voor Chr.), ten tijde dat Uzzia koning was ove ...
Het Chiliasme en het oude Testament.
V. (De Messiaansche profetie bij Amos.)In Amos 9:11, 12 is sprake van de wederoprichting der vervallene hut van David. Het woord hut neemt hier de plaats in van huis; en naar de gangbare zegswjjze is het'huis Davids de Davidische dynastie. Reeds dat woord hu ...
Het Chiliasme en het Oude Testament.
IV. (De eerste positieve toezegging van Israel's herstel, door Am os.) De eerste positieve toezegging van Israel's herstel wordt gegeven door den profeet Amos. Het is zóó ver gekomen met het verval van het verkoren volk, dat de onder ...
Het boek van Yahuda.
H. Zoo is dan W e 11 h a u s e n s getij aan 't kenteren. En Gunkels school van invloed. Zoo krijgt ook een andere richting dan de zuiver-Wellhauseniaansche het recht van meespreken op den wetenschappelijken Areopagus. Er is heden eigenlijk geen 'bepaalde richting, ...
van 15
