Filteren
van 82
Beroepszonden.
Johannes de Dooper en dan Jezus.Zóó komt het koninkrijk der hemelen negentien eeuwen geleden tot het Israëlietische leven. Zóó komt het nog. Zóó komt het altijd en overal.We moeten het evangelie niet ontzenuwen door aan Johannes den Dooper alleen historische beteekenis toe te schrij ...
Woestijn en Stad.
In het keerpunt aller tijden heeft God de twee, die bij elkander behooren, in de afzondering gebracht. Afgezonderd waren ze van den grooten hoopi, gescheiden ook van elkander.De een heet Johannes de Dooper.En de ander is Jezus Christus zelf.Ze zijn ieder voor zich het bewijs, ...
Het lichtere.
Schrikken is niet erg.Maar niet meer schrikken kunnen, .... dat is —om te schrikken. Zoo is dit woord van Jezus een „schrikkelijk" woord.Want hot zegt ons vlak in ons gezicht, dat wij, menschen, de grootste dingen zeggen zonder vrees en lieven; wij, , die aan de kleine nog ni ...
Het lichtere.
II. Wat is lichter? Het is deze vraag geweest, die bij Jezus Christus zich telkens weer naar voren drong; en het is wederom deze vraag, die nog altijd zich bij do gewetens der menschen aandient met het gezag van den hoogsten Profeet.Wat is lichter? ...
Bedekking en dienstvaardigheid.
Wanneer Jesaja in zijn visioen den geopenden hemel inziet, dan ontdekt zich aan zijn geest de verbaasdheid der aan Gods aanschouwing ws'l gewonen, maar niet gewenden. Het zijn do serals, de vurige, glanzende engelen, - welke hij ziet, bereid tot den dienst, maar dan tot hun liturgie «ereed in vre ...
Het lichtere.
III. „Wat is lichter? "De vraag laat ons nóg niet los. Ze is dan ook' alleen te stellen in de omgeving van Jezus. De geduldige aanvaarding van het kwellend onderzoek naar die vraag kan ook zijn een der wezenlijke vruchten van den ingang der ziel tot het koni ...
Om wiens wil?
Het menschelijk hart zoekt altoos verband tusschen straf en zonde. Het werk! der wet, dat in dat hart geschreven is, dringt hem steeds om opi te sporen, om wiens wil de ellende over ons uitgestort wordt, en hij rust niet, voordat hij* ontdekt heeft wie de schuldige is, en wa^r de brort van het Kw ...
Oppervlakkigheid.
Wat den man, die aldus spreekltj tot deze uiting bracht? Het was bij den maaltijd in het huis van een overste der farizeën, dat Jezus, ziende hoe verschillende gasten de vooraanzitting verkozen, eene straf rede had gehouden; scherp had Hij de eerzucht afgekeurd en den schoonen weg van ootm ...
Alleen gelaten.
Dat onze Heiland Zijn lijden geheel alleen doorgema, akt heeft, treft ons wel nergens zoo sterk als in 'Gethsemané.Hier verlaten Hem voor het eerst Zijne discipelen. Tot nog toe wandelde Hij altijd met Zijne jongeren; maar als Hij het werk' der verzoening gaai doen, blijft alles achter. De ...
Des doods schuldig.
Het is Jezus' belijdenis van Zijne Godheid, waarop Hij is ter dood veroordeeld.Over dat punt ging het niet aanstonds.Het proces tegen den Nazarener liep eerst over andere dingen. In de nachtelijke vergadering van den Joodschen raad had men gesproken over , Iezus' discipelen. Zijne l ...
van 82
