GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

818 resultaten
Filteren
van 82
Uit de schrift
De Reformatie
De wg terug in gegus christus en dien gekruisisgd

De wg terug in gegus christus en dien gekruisisgd

Meestal ziet men in het uitdrijven van den mensch uit het paradijs alleen een strafgericht over den mensch. Zoo zegt men: e mensch heeft gegeten van den boom der kennis van goed en kwaad, en is daarmee aan den dood onderworpen, dies is ook vanzelf uitgesloten, dat hij zou eten van den boom des le ...

De Reformatie
v. d. B.
1543 woorden
Geen eigen antwerp, maar gods gemaakt bestek

Geen eigen antwerp, maar gods gemaakt bestek

Gij weet, wat er gebeurd is. Op den berg Sinaï is de Heere met Mozes, den middelaar der wet. Hier gaat de Heere Zijn volk ondertrouwen in gerechtigheid. De verbondswet wordt afgekondigd. Het is het uur van den Hemelschen Bruidegom, Die Zichzelf een bruid formeert. Maar in dit uur der aanneming to ...

De Reformatie
v. d. B.
1260 woorden
Sursum carda-gedateerd bevel

Sursum carda-gedateerd bevel

Hoeveel oude en jonge kerkleden zouden in der eeuwen loop niet het dwaalpad zijn opgezonden door een noodlottig misbruik van de bekende leuze: „'t Hoofd omhoog en 't hart naar boven, hier beneden is het niet"? Ja, het dwaalpad, hetzij der v a 1 s c h e religie in schijnvroom mystici ...

De Reformatie
H. J. S.
1656 woorden
ERNST EN LACH

ERNST EN LACH

Veel menschen lachen om den duivel — zonder hem ernstig te nemen. H ij lacht om h è n, en h ij is van deze lachers de laatste.Andere menschen nemen den duivel o zoo ernstig, ze vinden hem vreeseUjk gewichtig, doen over hun strijd tegen hem o zoo interessant. Lachen om den Satan? Ze zullen ...

De Reformatie
H. J. S.
1202 woorden
LACH EN ERNST

LACH EN ERNST

Dat God om Satan kan lachen en dóen lachen, omdat Hij hem als tegenpartijder zoo volkomen e r n-s t i g nam, zagen we uit Col. 2 : 15 een vorig maal. Toen was ons thema dus: rnst èn lach, de laatste ontplooit zich uit kracht van den eersten.Maar nu dan, wat voorts ons zelf betreft, Gods „m ...

De Reformatie
H. J. S.
1320 woorden
VRIJMAKING VAN DEN LACH

VRIJMAKING VAN DEN LACH

Zou het waai' zijn, dat de „ernst" in „godsdienstige zaken" gemakkelijker is dan de „lach"? Men zou het haast gelooven, wanneer men op menig christenmensch mag afgaan. De lach wordt door hem veelvuldig gezien als annexatieobject van de „wereld" maar de „ernst" viert zijns inziens hoogtij i ...

De Reformatie
H. J. S.
1107 woorden
Lach der lankmoedigheid en des lofs in den hemel

Lach der lankmoedigheid en des lofs in den hemel

Ons kan het zeer moede maken, wanneer we de koningen zien opstaan en de vorsten zien beraadslagen tegen den Heere en Zijn gezalfde, in hun conferenties een besluit nemend waartegen niemand een veto verheft' Laat ons hun banden verscheuren en hun touwen van ons werpen. "Vreemd gaan we ons reeds vo ...

De Reformatie
H. J. S.
954 woorden
Legaliteit van den lach

Legaliteit van den lach

Wanneer de apostel Paulus in Efeze 4 spreekt van Christus' hemelvaart, gebruikt hij woorden, die oude momenten in de herinnering roepen. Hij citeert immers in vrijen vorm ^) Psalm 68 „als Hij opgevaren is in de hoogte, heeft Hij de gevangenis gevangen genomen, en heeft den menschen gaven gegeven" ...

De Reformatie
H. J. S.
1605 woorden
Pinksterfeest en de ,iafgescheiclen" kerk

Pinksterfeest en de ,iafgescheiclen" kerk

„Allen eendrachtig bijeen!"Ja, zeggen de menschen vandaag, tóén was het toch wel écht Pinksterfeest. Want toen was er éénheid!Kom daar vandaag eens om! De één gaat hierheen, de ander een paar straten verder. Ze vieren Pinksterfeest als „afgescheiden" kerken. Ze noemen beiden den Gee ...

De Reformatie
B. H.
1389 woorden
Precisie in het gebed voor de ambtsdragers

Precisie in het gebed voor de ambtsdragers

Wanneer Gods volk in druk en moeite komt te verkeeren en het daarin zijn God zelf bij vernieuwing leert kennen en liefhebben, is een der blijken van zulken wederkeer de opscherping in het gebed. De kerkgebeden worden dan bevrijd van subjectivisme en egocentriciteit; ze geven weer blijk van den ee ...

De Reformatie
H. J. S.
1381 woorden
van 82