Filteren
van 82
Iets over de exegese van Openbaring
17 (II) De vorige week heb ik graag erkend, dat Ds Plooy geslaagd was in zijn poging om een „zakelijke" bestrijding te geven van mijn artikelen. Ik maakte echter een uitzondering voor een „ontsporing" aan het einde. Ds P. zegt daar i ...
Het lichtere.
II. Wat is lichter? Het is deze vraag geweest, die bij Jezus Christus zich telkens weer naar voren drong; en het is wederom deze vraag, die nog altijd zich bij do gewetens der menschen aandient met het gezag van den hoogsten Profeet.Wat is lichter? ...
Naar bet proza van den hoogsten Profeet.
Wie eenigermate kennis genomen heeift van de geestesbeweging onzer dagen, die wordt, zoo vaak hij den hierboven a^edrukten tekst leest, onmiddellijk herinnerd aan een hedendaagsch theoloog, die het ongelnk begaan beeft, onzen tekst _„beiroemd" te maken, en die door deze „gave" tot het „beroemd" m ...
Claudia’s en Pilatus’ vrees.
Pilatus en Claudia.De man en de vrouw.Ze izijn één geweest door hUii huwlijk; maar op den .zwiarteii daig van de veroonieeling van Christus zijn ze een weinig om J©zius' wil verdeeld geweest. Herodes en Pilatus, die tegen elkander over stonden, worden heden één. Dooli Claudia en Pil ...
Leerling van God, type van Jahwe.
In de bekende gelijkenis, die Jesaja gaf over den landman, den akkerbouwer, treffen oas twee dineng; de man is leerling, en type van God.De profeet laat ons zien, hoe de man in zijn drie-ledig werk van ploegen, zaaien, en oogsten tenslotte leerling van God is. Van God, die alle dingen schi ...
lets over de exegese van Openbaring 17
(VIII, slot) De conclusie van het vorige artikel, dat de hoer als constante grootheid niet maar af en toe, doch permanent te onderscheiden is van het beest, ontvangt nu ook nog steun ini), de mededeeling nl. van 18 : 9, waar staat dat de koningen die met haa ...
Tweeërlei zaad, - tweeërlei mystiek lichaam, tweeërlei „community"
De vijandschap tusschen vrouw en slang, het thema van de eerste evangelieverkondiging, die vijandschap is niet bij de schepping „gezet"' (dan ware ze zooiets als natuurlijke afkeer), maar ze is door een singuliere zorg Gods, na den zondevial, waar Hij de weggeloopen bondspartners weer in het geli ...
lets over de exegese van Openbaring 17
(VII) We komen nu toe aane), dat nl. van de vrouw gezegd wordt, dat zij is „de groote stad, die het koninkriik heeft over de koningen der aard e". Oogensehijnlijk ziet die toevoeging er zwaar „politiek" uit. Toch rijzen er bij mij vragen. Want ik zou me kunn ...
lets over de exegese van Openbaring 17
(IV) In het vorige artikel trachtte ik duidehjk te maken, waarom ik meen, dat we „hoer" en „beest" moeten onderscheiden. Niet pas in vs 16, zooals Greijdanus wil, doch over heel de linie. Greijdanus acht de vrouw met het beest identiek, „in zooverre, als zij eene b ...
lets over de exegese van Openbaring 17
(III) Wanneer ik nu overga tot de bespreking van de „zakelijke" hoofdmoot van Ds Plooy's critiek, moet me direct de opmerking van het hart, dat ik in geenen deele overtuigd ben geworden. Integendeel. Ik ben van oordeel, dat Ds P. daarvoor te veel gedachtensprongetj ...
van 82
